教会的庆祝，无论圣堂、晋铎、接待同道友好，让我们聚集一起的是天主；礼仪庆祝之所以称为礼仪，首先是因为召集我们的是天主。

我晋铎十六年来工作干得还可以呀，你怎么把我弄到了这么一个地方来？接下来，20多天我彻夜难眠，后来就病倒了，感觉非常孤独无助，天主成了我唯一的支持和力量。20多天后我又恢复健康。

教堂合影，右一为卢神父大西山另外的两位神父则是在神父的关怀下一步步走过来的，从当修士到晋铎，神父陪伴他们走过了每一段，当时，夏青松神父和李福民神父还是修士，每到寒暑假，他们都会回到堂区，协助神父做些福传的工作

它在圣保禄宗徒致弟铎书中又再次被强调：“恩宠已经出现”（铎2,11）。“已经出现”这个表达方式是属于希腊语的说法，在今天的礼仪中，这个说法和希伯莱文所说的“一道皓光已照射”的说法完全一致。

5、青年——教会的希望和未来[简介]今年以来，温州教区苍南铎区、洪洞教区广场天主堂和蒲圻教区赤壁堂区，分别组织青年教友和大中专学生参加青年祈祷团体和联谊会等活动，很受青年们的欢迎。

河北一位助养机构的园长说：规范管理及业务指导是必要的，但是很多机构都有10至20年的经验，就怕一些地方性的合办协议条款中有些强制性的条款，收养机构认为不合理。

接着我还要说奶奶您是很了不起的奶奶，您抚养了2子3女，让孙女我在您怀抱里平安地成长，快乐的生活了20年……对前来为奶奶送行的神长和亲友，我还想说：我的奶奶不但俭朴，勤劳，还是一位非常虔诚的基督徒

中国1990年代初开始城市化已经20年了，不过地区之间城市化程度的差异很大。在上海，北京，深圳已经进入后城市化阶段，但内陆和农村地区正在进行城市化。城市化不一样的阶段同时存在。

教宗本着一针见血的作风，谈到了那些放弃铎职结婚者的危害，换言之，不要让那些心理失衡的人进入修院。据圣座新闻发布中心介绍，教宗谈到弥撒讲道时，将讲道和圣道礼仪两个问题结合了起来。

会务报告环节上，去届干事分享福传和培育等范畴的经验，以及联繫总铎区、堂区和教区善会的工作，其中支援教友年专责小组举办讲座；教总培育组义工亦编印教友年培育资料、举办堂区领袖培育和福传工作培育等。