认识到这个现实问题后，已经有很多堂区利用农闲或春节时间办学习班、培训班、避静班、满四规等活动，通过学习圣经，训练福传，培育教友，多措并举调动他们的积极性。但也有很多地方认识不到这一点，行动不起来。

面对这样的问题，很多时候可能夫妻之间会发生争吵，争吵的时间久了，难免就伤害了彼此间的感情。毫无疑问，教友在非完整天主教婚姻家庭实践信仰存在很大困难。

没有亲身经历过灾难事件的人可能很难想象灾难，尤其是像大地震这样的强破坏性事件对幸存者的心理影响的深度和时间上的久度。

我们跪在主耶稣、圣母妈妈﹑大圣若瑟像前祈祷，读经、念玫瑰经，花了很长时间。（其中，也有外地的团体在跪拜祈祷。）下午一点，我们在团领队的带领下。

（《救赎圣事训令》65－66#）至于讲道的时间，虽然教会文献没有明文规定，但大多数礼仪学者都建议，在一般主日，理想的讲道应该在10－15分钟；平日则为4－6分钟。

时间安排太紧促，建议安排分享、交流的时间。建议对教区、堂口和修会负责人进行系统的领导力和成熟人格的学习。

高微德修女是余姚分院的负责修女，再次被派往余姚堂区协助堂区主任负责牧灵、福传工作；毛爱德修女任修会参议，慈溪浒山分院的负责修女，再次派往浒山堂区协助堂区主任从事牧灵、福传工作，其中青年工作是毛修女的强项，也偶尔安排时间为初学生上课

母亲是一个地道的农村妇女，额头上深深的皱纹是时间烙下的印痕，满头花白的短发是岁月印染的痕迹，粗糙的双手时时引起年轻时艰辛的回忆。她已经七十多岁了，身体还算硬朗，精神依旧饱满。

韩：梁神父，首先对你能在百忙中接纳我们的采访表示感谢，为了不要太多的占用你的时间，我们想开门见山地请你说说，洞儿沟堂区对迎接这一庆典的总的计划和安排。

这次培训班有以下几个特点：时间，为期一个半月，是以往两届所不及的；内容，从国情政策到组织管理，从心理学与信仰到基督教神哲学，从牧灵福传到婚姻独身等，真可谓博大精深；师资力量，有学者教授、专家博士、神职人员以及平信徒