显然，他们属于身体和智商高度残疾，我们试图与他们交流，却失败了，他们根本不懂得回应。大家默默地看着他们，想要说些什么，却什么也说不出来。

真正的艺术家在创作过程中与天主同在，透过作品与神灵展开深刻交流。这一理念成为20世纪少数将文化与神学深度融合的对话平台。

青海教会虽然薄弱，但神长教友的福传意识明显增强，每个主日邀请望教者参与礼仪，学习教会道理。今年26个领洗者中包括三位大学生。同样地处西北的新疆教区，慕道者也是通过参与慕道班学习认识教会的。

记得高三下学期，学校取消了我们的体育课，怕耽误我们的学习；其他文艺活动，我们也不需要参加。学校的做法，我们没必要去抱怨，相反地，我们要学会弥补，学会给身体放松、给精神减压。

——新世纪新理念福传座谈摘要之三穆山林（河北神学院教务长）：刚才大家都提到在福传中学习圣经是非常重要的，因为福传就要宣讲，宣讲什么呢？就是宣讲圣经。

为了让准新人们不虚此行，习得更好的相处方式，岑维雅纳修女为大家带来了情感治愈课程，教大家如何放下过往的情感，在治愈中学习如何增加情感存款。

她经常带领教友学习圣经、唱圣歌、看望孤寡病人、义务行医，认真接待旅游及外来参观者，吸引了60多人领洗进教。她也曾多次到茨中堂区办圣经培训班，在藏区影响很大。

学海无涯，虽然培训班结束了，但学习永远不会画上句号，书不要扔，继续看，每一遍都会有不同的收获。今天是课程的结束，却是行动的开始，大家要学以致用。遇到问题一起探讨，避免争辩，因为真理不是吵出来的。

一、四旬期的意义是学习悔改四旬期从圣灰礼仪开始，这一天是教会全年两次严斋的第一天，另一次是圣周五纪念救主苦难。之所以称作圣灰礼仪，是因为在这一天的礼仪中神父要向教友头上撒（擦）灰，提醒教友应该悔改。

即先进入慕道班学习，半年后领洗；再进入陪伴班学习半年；再到圣经班学习半年圣经，再到圣经分享班学习半年，努力提高信仰水平，打好信仰根基。然后在爱心小组展开更大的信仰天地。