惜别是痛苦的，当神父把耶稣受难前的“最后晚餐”和“给宗徒们洗脚”的情景再现的时候，我深深地感受到了离别的痛。神父谦卑地俯下身子给12位男教友洗脚，他轻柔的动作，谦虚的眼神都让我感动。

教宗谈到这位宗主教时说：“我怀着尊敬的心回忆这位高贵的牧人，他爱护他的教会，对天主教徒与东正教徒间的关系作出了积极的贡献，不断鼓励国际天主教与东正教神学对话委员会的工作。”

正如圣保禄宗徒在面对抵挡自己宣讲真道的人时所说的：“有人赞美我们，也有人羞辱我们；有人指控我们，也有人夸奖我们。有人以为我们迷惑大众，其实我们讲的是真理。似乎人们不认识我们，却有为大众所知。

返回到初期，我们在宗徒大事录中发现了一个惊人的故事，赞美诗在这个故事中扮演了一个非常重要的角色（宗16：25-40）。保禄和息拉被捕入狱，在狱中，“约在午夜时分，保禄和息拉祈祷赞颂天主”（25节）。

雅各伯宗徒曾这样写道：“几时你们落在试探里，要认为是大喜乐，因为你们应知道：你们的信德受过考验，才能生出坚忍来”（雅1：2-3）。那么，在天主经里，我们向天主求什么呢？

比方说，有人想看懂圣保禄的一封书信，那他就该问自己：宗徒是在给谁写信？是在什么环境下写的？为回答什么问题？

五旬节，即圣神降临节是在复活节后50天庆祝，纪念圣神降到宗徒们身上。这个数字有什么象征意义呢？请宗座文化委员会主席拉瓦西总主教为我们作解释：答：这个数字来自圣经上7个星期的深刻象征。

教宗在去年11月25日的公开接见活动中谈到教会生活的四个基本特性：聆听宗徒们的教导、守护彼此共融、掰饼和祈祷。“这四个特性提醒我们，唯有与基督紧密结合，教会的存在才有意义。

在罗马书十六章中，保禄宗徒告诉我们：福音中隐藏着许多的奥秘，透过先知的述说显示出来。读经启示的故事，有时我们相信，有时我们怀疑。

宗徒们团聚在最后晚餐厅，那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时，复活的主显现给整个团体。耶稣来到时他们正在分享与他相会的情景。