当不耐烦时----圣咏40,90;希伯来书12有所怀恨时----路加福音6;格林多后书4;厄弗所书4需要赦免时----玛窦福音23;路加福音15;费肋孟书疾病困苦时----圣咏6,39,41,67;依撒意亚先知书

崔主教同日对天亚社说，设立中心是为了增加对难民的牧民关怀，特别是他们的孩子。他解释说：「这些孩子的福祉取决于教育，所以良好教育对他们很迫切。」

米理朋神父的好友因斯布鲁克大学教授（教区司铎）聂伟亚·若瑟神父(Univ.-Prof.Dr.JózefNiewiadomski）讲道。

郎主教被任命为辰州（阮陵）监牧，仁爱传教修女会和吾州仁爱会的修女加入了辰州的传教活动。1931年再从常德教区划出岳阳监牧区，任命西班牙人高凤翔为监牧主教，管辖岳阳、平江、临湘、华容四县教务。

此外，卫匡国神父被公认为“中国地理学之父”，德理格神父被称为“西方音乐第一人”，郎世宁修士被誉为“西方油画第一人”。1873年，耶稣会兴建徐家汇气象台，这是中国最早的气象台。

在此，我引述凯伦·阿姆斯特郎的一段话，也许看似与本文无关，但他给我们指出了现在我们教会主要的是恢复什么。“今天宗教看起来似乎与我们无关的原因之一，是我们不再有被看不见的精神世界环绕的感受。

　　荷兰阿姆斯特丹之奇迹　　1345年，圣体不烧　　1345年3月15日，在那一卡街住着一人名叫依斯卜郎，他已病入膏肓，接近死亡。本堂神父给他送临终圣体。

从美西纳（Messina）到建昌殷铎泽出生于西西里岛的皮亚扎阿尔梅里纳（PiazzaArmelina）。一位作者在其著述中明确指出其出生年月是1625年8月28日，但未指明出处4。

（以上3书见DVHALDE《中华帝国全志》P.245，P.228，P.248）3、巴多名神父是来华传教士中杰出人物之一，不但在德业上超群轶凡，而且在汉文和满文上的造诣出类拔萃。

还有人提出，如果让村里的邮递员拉斐尔·巴兰科前往日本亲自送信，对雅子的父母来说，也许会显得大家所言更真诚。