老年具有“信仰目光的深度”，在期待上主中活出的这段尘世的生命能完全“卫护信仰”，“向众人说明我们为所有人的希望”的理由（参阅：伯前三15）。

在基督信仰宗教中，天主圣子，即天主圣三的第二位，逻各斯（Logos，即“天主圣言”、“耶稣基督”）被视为天主的神圣智慧（参阅格前一24）。

三、帮助神父们提高铎职修养、自身素质；探讨堂区司铎对教区主教所负职责和双方应尽的责任。　　四、给国外留学回国执教的司铎们提供一次练兵机会，发一张考卷。当然，这次他们的考官不是洋教授，而是我们学员。

11月15日，匆匆休整3天之后，在李长朋弟兄带队下，门徒班学员一行四人（高随巧姊妹、聂芳修女、刘强弟兄）从西安出发，驱车460公里急赴陕西南部汉中教区贺家桥堂区，举办了为期三天半的信仰与灵修培训，主题是认识生命中的主

三、博爱精神：赵晓博士在文章中指出：在耶稣基督之前，人类的爱往往是狭隘的，即中国人所谓的等差之爱，视所爱的对象与自身关系的远近来施爱。在希腊是优爱，即爱优秀者，但对弱势群体则不能施之以同等的爱。

山西太原神长教友为奥运祈福三、南方遭受罕见雨雪冰冻灾害时间：2008年1月中旬至2月上旬导读：我国南方大部分地区遭遇罕见低温雨雪冰冻灾害，交通运输严重受阻，电力设施损毁严重，群众生产生活受到严重影响，经济损失惨重

三、聆听、对话、沟通　　堂区神父不仅是圣事的施行人，同时还是堂区的管理者，所以，作为堂区神父，应抽出更多的时间投入到教友群众中去，多进行调查研究，要有足够的虚心和耐心，去倾听教友们的意见。

学懂学通教理教义，领洗入教，办神工，领圣体，才不至于是不懂装懂依样画葫芦的望教徒，没有信、望、爱三德，缺乏素质的教盲。随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。

一个被提名为主教人选的司铎，无疑应有信、望、爱三德和其它枢德，即人的主要德行。但在这些品德中，为这项职务最重要的则是谨慎。

三要重视农村地区宗教领域疫情防控。针对农村地区防疫意识相对薄弱、医疗条件较差等情况，各宗教团体要督促指导农村地区宗教活动场所加强防控意识、防止人群聚集，并着力提高“早发现”能力。