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我是主的“小毛驴”
2013-01-25

人来了他们就讲道,先从与大家生活密切相关的孝敬父母、婆媳妯娌关系等家庭问题讲起,很容易就获得了村民们的认同。

去,向一切受造物宣报福音(二)
2003-10-10

“革命”要从自己开始,先从我个人来说,我就敢直接跟外教人传福音。给外教人传福音分三个层次:一个是你的亲戚,一个是你的朋友,再一个是陌生人。

教宗本笃十六世2009年圣诞节文告
2013-02-26

福音先说这些牧人都是守夜的人,那个讯息之所以传达到他们那里,就因为他们醒悟守着夜。我们也应该醒悟着,好使讯息也传达到我们这里。我们必须成为真正守夜的人。这是什么意思呢?

圣艾智德团体和移民
2013-09-11

源于迁徙现象的不同人和不同文化的整合,并非抽象的型式和理论,而要地是充满人文生活、决定风土人情及语言、要求选择、进入日常、贯穿每天及未来生命的文化。

特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

这一夜我要走遍埃及全国,将埃及国一切生,无论是人是牲畜都要杀死,对于埃及的众神,我也要严加惩罚:我是上主。

2015年暑假武昌保禄团契周至教区朝圣之旅
2015-09-04

我们先去拜访周至教区吴钦敬主教,主教早已听闻武昌保禄团契,见到我们来教区朝圣,非常高兴,热情地接待了我们。我们每个人都跪下,亲吻主教权戒,随后主教降福了我们大家。

中译文:教宗方济各致意大利《共和报》创始人的信
2013-09-24

亲爱的欧金尼奥·斯卡尔法里博士:  先向您致以亲切的问候!  

专访:用平凡的生活谱写生命的伟大
2013-12-17

因此,在生活中的点点滴滴上,在平凡的岗位上,都能够以行动谱写一首爱的动人旋律,成就生命的伟大。

对康熙皇帝《十架颂》的解读和欣赏
2022-04-19

藏头诗有三种形式:一种是联与中二联六句皆言所寓之景,而不点破题意,直到结联才点出主题;二是将诗头句一字暗藏于末一字中;三是将所说之事分藏于诗句之首。

拉辛格:“触物生情,美的默观“
2024-02-02

这里并列了两首答唱咏,一首是四旬期的,另一圣周的。二者都是圣咏第四十四篇[45]的介绍,但它们的不同阐释却出奇地矛盾。该圣咏描绘了王的婚礼、他的美丽、德性、使命,之后变成了对他新娘的礼赞。