的确，在神修生活中，有许多东西和方法，为我们这个时代的人已经失去了意义和吸引力，而被其它更重要的责任所代替了。这些责任是我们的先人所未曾负担过的。

父亲兄弟三个，我有两个叔叔，大叔家曾有个女孩，一日，我婶子搂着睡觉，不小心孩子窒息夭折了，后来有了两个男孩。小叔家的女孩在五岁那年得了白血病，也不幸去世，后有个男孩。我的家里有两个哥哥和一个弟弟。

圣经的执笔者有四十几位之多。他们所处的时代不同，职业、身分也不同。有的是政治、军事领袖，有的是君王、宰相，有的是犹太法律家，有的是医生，还有渔夫、牧羊人和税吏。

记者：晋牧后，您对贵教区修生圣召培育有什么计划吗？徐牧：今后我们要加强圣召培育。虽然我们教区的圣召人数比较少，仍要加强培育。我们这里属于比较发达的地区，而且教友们有好多都是独生子女。

真爱是自发的、实在的、无私的、有同情心的，所以耶稣说撒玛黎雅人动了怜悯的心，这是一种看到受伤或不幸就会引起强烈感动的心，是一种不可抗拒而义无反顾地去援助他人的恻隐之心。

向后走，仍是右墙边有两架书柜吧，柜子里的书，我不曾抚弄过，因为那时小。屋最后依墙东西方向放着一张单人床，床上冬天时就长长地叠放着一军绿色的毛毯。

还记得刚到康复站的时候，有一次，看到一位修女带着从边村来的小女孩诺诺走到特教一班（一班大部分是从边村来的特殊小孩）时，呼啦啦诺诺瞬间被包围了，他们有的拉拉诺诺的小手，有的摸摸她的衣服，另一个女孩干脆捧起诺诺的脸

依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

我们有6位神父和4位修女在这里服务，其中有两位神父和一位修女在另外一个堂区帮忙，所以长期在这里的只有4位神父和3位修女。面对如此多的教友和学习班，我们根本顾不过来，只是圣事方面有时候都忙不过来。

有一次，拿了三斤莜面，让奶奶看见了，奶奶从那以后每顿饭都给母亲定量，剩下的饭全部锁在柜子里，不让她拿到，挨饿受气的生活伴随着母亲的每一天，每当想还击时，便有主耶稣教导“我不对你说七次，而是七十个七次”的宽恕的话语响在耳边