但在我们服务的过程中，黑暗势力也很大，每次做大的决定之前，我们俩常是意见分歧，甚至争吵，但在天主恩宠的助佑下，他每次发脾气我都不生气，内心很平静，最终我能放下自己的意见，不再问，他为什么不能变成我心目中的样子

但是，在历史中却被经师们慢慢诠释成繁琐的律法，最终成为人无法担负的“重轭”。耶稣曾批评说：“他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下”（玛23:4）。

这句话让她吃了一颗定心丸，消除了恐惧。最终他们的第三个宝宝平安出生。夫妻二人感恩至极，她为信仰不堕胎，天主为她保平安。六、偶遇福传恩宠改变范艳艳作了一名出色的邮递员。

以上所引述的教会文件中指出了神父教会性存在的两大特点：1）神父是人类大家庭和教会团体中的一员，没有被召叫去离世索居，而是要生活在这个世俗的世界上，分享自己时代人们的喜乐与期望，愁苦与焦虑，并成为建在山上的城和放在灯台上的明灯

虽然中央下发了文件，要求各占用团体归还宗教房地产，但没有人把教会当成一回事，落实起来充满了阻力。大部分占用单位都认为宗教团体是弱势群体，不占白不占，占有了也没关系。

（2020年1月9日）圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处，发行「针对国内流离失所人民指出的牧灵方向」文件（梵蒂冈，2020年5月5日），旨在启发并鼓励教会在此一特殊领域所进行的牧灵工作。

同时我们也需反思解放神学（ATheologyofLiberation）创始人古斯塔沃·古铁雷斯（GustavoGutiérrez）的作品与亚洲及拉丁美洲主教团关于基基团的相关重要文献（如FABC文件），

我无法在这里详列与会者的所有意见，大家可以参阅〈总结文件〉。我撰写这封信函是尝试将我认为最重要的建议纳入其中。如此，我的说话是传达世界各地无数信众向主教会议提出的意见。

若只做历史叙事，我们可以详细描述会议的筹备、各派势力的争论、最后文件的表决通过。但若没有神学的介入，我们无法理解其真意。

这份文件值得一再阅读及引用。本宪章清楚展现圣经的本质，它世世代代的传承（第二章），它跨越新约和旧约（第四、五章）的属神启示（第三章），以及它对教会生活（第六章）的重要性。