在这些为救学生而遇难的教师中，好几位年轻教师遗下了幼小的儿女。一个小学女教师在救出十三名学生后殉职，我们听见了她一岁半女儿的号哭，一声声令人心碎：“找爸爸！找妈妈！”

连日来各处奔走讲道，耶稣深知宗徒们精神亢奋，身体疲乏，就领他们乘船退避荒野，好让他们在休息中沉思、祈祷，恢复精神的明静。但群众依依不舍，他们推测耶稣可能去了湖东岸的旷野贝特赛达。

还有是专门从隔壁村来参加礼仪的教友，等结束后看看外地的教友是不是没住处的，好接回家去接待。这真是给了我们回家的感觉，天下教友一家人啊！也许这些是提前安排，但偶然的遇见所发生的事再次打破我的想象。

对他们的好印象也就引起了我对天主教的好奇，总想找机会去他们的教堂看看。秋忙已过，有闲暇的时间了，我们也继续每天练习太极扇，舞动起来，远看一片彩色，近看每人精神抖擞。

来自石家庄的11对夫妇（其中有一对教外夫妇），一位神父和三位修女，共25人参加学习。在两天的周末恳谈中，三对分享夫妇和王江林神父结合自己的经历，围绕我怎么来了？

在我看来，教会对坚振圣事的理解，在意大利主教团的《成人教理》中，以一种非常简单和清晰的方式描述了。它说：“坚振对于全体信众的意义，就如同五旬节对于整个教会的意义一样。

那次去佘山，在“进教之佑”牌坊门楼南侧的小河浜中，停满了大大小小、各式各样的江南渔船，有的渔船是摇橹百余里而来。我在父母的船上度过了整整三天两夜，吃住在船上。

希贝拉斯神父坦言：“选举教宗会议召开的前一天，我给普雷沃斯特枢机发了一个短信，叮咛他戴上我们送给他的十字架，好能有圣奥斯定和莫尼加的保护。

1.不太恰当的福传方式有些人福传时常说：你奉教吧，奉了教你的病就会好，但是当他加入教会后，他的希望并未实现，就会对教会失去兴趣，最后选择离开。　　

现在在某些地方教会中，有个别的人说一些不利于团结的话，做一些败坏教会名声的事，使信友们伤心，在天主的脸上抹黑。我们应该像乃赫米雅一样，理直气壮地指出他们的罪恶来。