对福音的激情不在于理解或学习—你可以学习所有的神学课程，你可以学习圣经和所有相关资料，同时变成无神论或俗化，它不是学习的事儿；历史上就有很多无神论神学家，因此不在于学习！

正如国际神学委员会于2018年公布的文件《在教会生活及使命中的同道偕行》中所指，这个词汇表达的是召开会议。

“男性”是因为耶稣基督和祂召选的十二位宗徒们都是男性（所以不存在性别歧视）；“独身”有两个原因，一个是神学原因，另一个是社会牧灵实践的原因。

第二个层面，是主教作为以基督为榜样之人的神学生命。简言之，他是一位完全顺服圣神感动的人，充满信、望、爱三德，并使这三德的亮光在日常各种处境与挑战中照耀众人。主教是一个怀有信德的人。

✝️神学默想：“若山羊和牛犊的血，以及那母牛的灰洒在不洁的人身上，尚且能使人圣洁，使肉身洁净；何况基督的宝血，更能洁净我们的良心，使我们能事奉生活的天主。”

附加问题：神学延伸问9：为何旧约中会有“毁灭律”（ḥerem）？天主为何命令杀尽城中居民？答：在旧约中，“毁灭律”象征将一切完全奉献给上主，不容混杂罪恶（尤其是迦南民族的偶像崇拜与恶行）。

神学家拉辛格将之视为隐喻：它揭示了一种神学与神学讨论所处的压抑性现实，也揭示了一种突破某种既定的思维与讲论模式的孱弱无力----神学家不能使人们意识到神学研究内容也是人们生活中的严肃层面。

她和城里十几个青年组织了一个募捐小组，动员城里人献出旧的衣服、鞋帽、用品，经过她们分类、整理、洗涤、消毒，然后送到乡下困难百姓手里，解决那些孤寡病残人的需要，受到了社会上的赞扬。

利用周末和晚上时间，以多个小组来分享圣经，带领教友做生活上的反省，提升教友的灵性生命，也帮助教友能更多地认识圣经，学习圣经，用圣经祈祷。借此也可以吸引非教友来学习圣言，了解圣言。

我们会带领这些来访者进行为期一周的避静，并且跟我们一样参加各个时段的泰泽祈祷，还有圣经学习和小组分享，他们也会在祈祷学习之余参加一些力所能及的劳动。