在收藏的旧外文文献中，1515年至1800年初出版的西文珍本计1800种2000余册，而其中的汉学著作尤为引人注目，它们是研究中西关系史、中西文化交流史、欧美汉学等的珍贵史料。

在学语言之余，雷神父还专心于祈祷和研究传教史，以期对传教问题找到解决的根据。雷神父并不是只祈祷的人，他的生活是传教的生活，祈祷亦是为了传教。

但是在不同学科由于研究的出发点不同及观察对象水平（亚临床、临床、群体）的不同，对病因的理解也不完全一致，并且有时还互相矛盾。

据诺贝尔文学奖获得者《荒原》作者艾略特研究，仅就《圣经》对西方文学的重大影响来看，它之所以产生影响的原因正在于受影响者把它作为信仰典籍来读，而不仅仅是当作文学典籍来看。

对于遗体捐赠，我还是有正确认识的，年轻时读我国著名新闻工作者邹韬奋所写的遗嘱，其中写道：我死后，遗体尽可解剖，供医学研究之用。著名的文学家瞿秋白说过：人死后，如果有灵魂，留这副躯壳有何用？

我们感谢天主，因为医疗科技日新月异，新的科技支持治疗方法，给病患带来莫大益处；医学研究对病理学也有宝贵的贡献，复健医学也在专业和技术方面精益求精。

在工作中，古教授与单枢机多有接触，和单枢机的个人的交往是由于我需要研究历史，后来发现了一个使命感，就是对台湾天主教会的历史应该要保存资料，做一些整理。

福传的重要性是无容置疑的，福传的内容也是千古不变的，但福传的方法却是值得我们研究和探讨的。千百年来，为了福音的传扬，历代福传者几乎都启用了每一种正义的方法。

除了这本杂志，我们目前还出版学术味较浓的季刊《天主教研究资料汇编》，专为辅助修道人的月刊《忠仆》，报道教区信息的月刊《圣爱》，帮助进行福音默想的双月刊《日用神粮》，以及周刊《宗徒》等。

所以，找出它们，罗列出来，研究他们，解释他们是必要的。它是灵修生活的根本原则，称为：神慰先于神枯。