一是联欢组织有序、节目精彩；二是内心真诚朝拜圣婴、人人还献上了个人的礼物和求恩、谢恩（金钱和礼品）；三是在弥撒中引吭高歌——平安夜，圣善夜……为扩大教会影响、积极福传、加速提升教友信仰素质，2007年肥城堂区对于圣诞节联欢作了广泛发动和认真准备

如今的教友们仍在使用着一本墨绿皮的《袖珍教友日课》。我领洗时神父也送给我一本，最初的祈祷经文都是从这个经本上学的。我一直以为，这是以前流传下来的教友日课，只是重印了一次而已。

正是“今天”祂在圣体圣血圣事中把自己永远赠送给我们。这个“今天”首先纪念的是昔日的巴斯卦，但不止于此。借着感恩经我们进入了“今天”。于是我们的今天与祂的今天相会了。祂现在就使这个相会成真。

玛利亚正在恭恭敬敬地俯身朝拜这位降生成人的真天主。若瑟马上跪下，与玛利亚一起朝拜躺在马槽里的小耶稣，两人的脸上洋溢着不可言表的喜悦之情！

哈：你知道吗，这个骆驼队的主人是来自东方的三个贤士，他们很有学问也很有钱，他们说他们是由天上的一颗异星引领到这里来的，说是来朝拜犹太人的国王。苏：这不就是米该亚先知的预言吗？

教宗提到耶稣在最后晚餐中建立的圣体圣事和为门徒洗脚的举动。教宗说：“圣体圣事教导爱，洗脚教导服务。爱与服务连接在一起，否则不成。”

原来我的一生都在冒告解，冒领圣体，从没妥当告解过一次。

在送圣体时，手捧圣体盒为众教友分送圣体。新铎家乡的修女教友们用他们本地方言的圣歌咏唱赞美天主。

信德网讯在12月24日的子时弥撒中，河北献县教区吴桥堂区又有20名慕道者从本堂孙守强神父手中领受了圣洗、坚振和圣体三件圣事。

尤其是在神父送圣体之后，有教友甚至在这个时候念谢圣体经文，而神父在清洗祭器之后，紧接着就念领圣体后经……针对这现象，我们来谈谈弥撒礼仪中的静默。