因为历史并没有在那失败上完结：在那失败之後，便是使万物更新的基督的复活。对曼努埃尔的第二个问题，教宗为青年指出的金科玉律，就是把自己没有得到的东西施於他人。教宗说：你们要维护家庭！常要保护家庭。

毋庸置疑，朝圣者在通过对圣堂圣地身临其境、耳闻目睹、零距离的接触之后，自然会激发更进一步热爱天主、改变自己、效法基督、切望参与救赎工程的炽烈心愿与情愫，如果真的能够持之以恒，将这些美好愿想变成实际行动、

也许他只看到耶稣荣耀的一面，他可以显圣迹，治愈病人，复活死人……但是耶稣却清楚告诉他：自己一无所有，连枕头的地方都没有！

神父邀请在座人士以挚爱的目光注视被钉十字架的基督，在日常的平凡生活和他人的目光中领悟天主的临在。《玛窦福音》描述耶稣受死的细节如此令人费解，如此残忍。

看着我哭了，有姐妹连忙安慰说：不过，听人家说，耶稣没复活之前，也去地狱里传福音来的，或许，你爸爸信了呢。自此以后，我便总是默默为父亲祈祷。

这天下午，教宗本笃十六世按照传统惯例，在罗马阿文帝诺山丘主持几项礼仪活动，象征整个教会进入四十天特别守斋祈祷的时期，人人净化自己内心，等待耶稣基督的复活。

这份”平安”的经验如同宗徒在主基督复活后，显现给门徒时赐给他们的”平安”。在拥有这份平安时，有这意愿者可以写信申请参与终身执事的培训计划。

在基督来临之前，对天主国的期待已经使信徒们确信：人类历史并非荒诞不经、盲无目的。耶稣自己将天国的来临比作登堂入室，参加盛宴（参阅玛22：2；25：10）。　　

在基督复活的喜悦中，我呼求我们的天父将天主的慈悲之爱赐予你们和你们的家人。愿天主保佑你们大家！

那是2000年，圣若望保禄二世宣布的大禧年，基督信仰正以其脆弱的力量进入新的千禧年。