圣保禄给了你这秘密的答案。‘号角一响，在基督内死去的人，将要复活，成为不朽的。在一声号令下，在总领天使的呼声下，在天主的号角声下，主必亲自从天降来。

婚姻的目的，是为了夫妻的幸福，爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多人前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫

他们牢牢记住圣保禄宗徒的话：你们在主内应当常常喜乐，我再说，你们应当喜乐！

「在读经二，由圣保禄宗徒致哥罗森人书，给我们对耶稣为中心地位提供了深远的见解。他把基督显示给我们，祂是所有创造的首生者，『一切都是借着他，并且为了他，而受造的。』他是万物的中心，他是元始。

复活的耶稣要妇女们向伯多禄报告他复活的事；而若望宗徒让伯多禄宗徒先进入耶稣的坟墓；伯多禄因此成了耶稣复活的第一位见证人；他的这个杰出的角色在宗徒之间和因为巴斯卦事件而诞生的教会内构成了连续性，就如宗徒大事录多处所记载的…圣保禄宗徒也承认伯多禄某种首席地位

圣保禄宗徒则将婚姻的神圣，作为耶稣与教会的象征。（弗５：２２－３２）由于圣母的转求及其信德的坚固；又因圣母与耶稣的关系，使耶稣行了第一个神迹——变水为酒。

（训3：12）圣保禄宗徒在斐理伯中谆谆教导我们：你们在主内应当喜乐，我再说：你们应当喜乐。（婓4：4）一个人无论身处顺境还是逆境，都应当喜乐，因为喜乐是一天，忧愁也是一天。

圣保禄以一种更为简洁明了的方式表达了这同一直觉：“当我软弱的时候，正是我坚强的时候”（格后12：10）。当我们不知所措时将从何开始？也许我们应该平心静气等候主的吩咐。

在教友们领圣体时，有66位慕道者接受了神父的祝福，同时神父还向他们每人赠送圣保禄宗徒的一张画像和一枚小十字架。

教宗指出：“这一使命一直是教会的标记，因为‘她存在是为传福音’（圣保禄六世《传福音》劝谕14号）。