福音总是走喜乐之路，它是一个伟大的宣讲。“我邀请所有基督徒，无论何地，在这具体的时刻，去与耶稣基督发生一个更新的相遇。”（同上，1，1.3），你们每一位。花费些许时间去想：“耶稣，你在我内。

因此为走上和好之路，必先体验到内在的悔改；也需要勇气，谦卑地接受耶稣的诫命。他的圣言是不容怀疑的：不但挑起间隙的人必须寻求和好，连那受苦的人也要寻求和好。

他尤其在他生命的转折点和做出重大决定之前祈祷：受洗时（路3：21），拣选十二宗徒前（路6：12），当他想知道人们，至少他的门徒们，对他的看法时（路9：18），在他义无反顾地踏上受难之路前（若12：27-

事实上，这就是义德之路，腐败的解毒剂：教育人们，尤其是年轻人，了解法制文化是多么的重要！它是从根本上预防和铲除了腐败毒瘤，清除犯罪土壤、消除犯罪。

我们的信仰之路也是如此。每一次心灵的破碎、每一次信心的动摇、每一次因爱受苦的经历，都像是灵魂的分娩。我们或许会流泪，甚至怀疑，但就在最深的绝望中，复活的光悄然临到。“再过片时”，祂说。

在台湾，他做的点点滴滴，都以服务人群为依归，希望能透过媒体，传达对弱势族群的关怀，传达真善美圣的价值。丁神父经常在台湾包括大陆巡回演讲，多半为关怀青少年及弱势团体而讲，也一同分享生活经验的甘与苦。

19日上午再送450个到屏东内埔农工职校天主教关怀站。高雄教区原住民总铎区的马修女负责教区这个关怀站，有教友轮流来此服务。

天主是一位用心关怀子女的父亲，了解孩子所受的痛苦；身为父亲，肯定要照顾那些最需要帮助的人：穷人、边缘人、受苦的人和被遗忘的人。在天主心中，没有人被排除在外，在祂眼中，我们都是匮乏且亟需帮助的人。

司铎若不重视这部分牧职，在听告解时间的长度和灵修的程度上有所怠慢，他将如同是不关心迷途之羊的牧人；好似忘记自己堕落的儿子、对其疏于关怀的父亲。教宗然后谈到他最根本的信念说：慈悲是福音的核心！

我们想塑造一种新的人类，他们保持对追求美善、关怀其他人的痛苦及富同情心的灵敏意识。　　开幕式上的所有致词者都谈及耶稣会在日本的更大角色，及上智大学自1913年成立以来的特别成就。