当我们把自己的生命视为封闭在生与死之间的一段时间时，当我们不相信超越现世生命的远景时，当我们认为天主不存在时，这些事便会发生。　　

恰恰相反，遭遇生命旅途上的雨雪风霜、挫折磨难的生活经历，确是大多数人的生活写照，人生不如意，十有八九。诚如古诗所言：不经一番风霜苦，哪得梅花放清香。

哥伦比亚主教团主席戈麦兹总主教在大会开幕式上首先发表讲话，指出本届大会选定的捍卫生命主题，堪称是分析解决当前社会中存在的政治、经济、文化和宗教问题的关键环节。

他亦丝毫没有怨恨那些令他受苦、让他遭罪的人，彰显出了一名司铎坚如磐石的信仰和宽恕博爱的美德。一人向隅、举桌不欢。生活中，他时时不忘承行主旨，关爱他人。

就在这一片寂静中，刚安顿下来的童贞圣母便投入祈祷之中，与即将诞生的胎儿默默相契：在天主圣神的德能庇荫下，没有一般妇女临产时的忧急。就在这平安中，平安之王诞生了。

在我传福音的时候，有个神父和我分享，有个传道人，教友反映讲的很好，唯一不足是爱抽烟，爱喝酒，爱吃肉，那你的宣讲就没有力量。

在我传福音的时候，有个神父和我分享，有个传道人，教友都反映他讲的很好，唯一不足是爱抽烟，爱喝酒，爱吃肉，那你的宣讲就没有力量。

首先，这份《教会传教工作法令》的文件邀请我们将天父的仁爱视为源泉，祂“以其无穷的仁慈，更亲切地召叫我们分享祂的生命和祂的呼喊，”——这是我们的召叫——“又慷慨地倾注，并且不停地倾注祂神圣的美善。

在古时，奴仆和使女不被视为真正的人类，他们没有真正的权利，主人们有控制他们的一切权柄。

沿着诱惑者的逻辑，其实，人在特定的环境中是什么都可以做的，没有底线，只要达到目的就好。只要有需要，就可以“吃掉”其它东西和其他人。然而，主耶稣基督的生命逻辑却是天父，就是时时寻求天父的旨意。