母亲刚到濮阳时市里没有教堂，每个星期天她都到几里地外的北里商去参与弥撒，路上需要转好几次车。我们劝母亲在家里祈祷，可她从来不听，没办法有时候弟弟就找车把她送去，为此有一次被搭载车上的钢材扎破了脚。

莲田表示：“每个生命是天主的恩赐，生命是很尊贵的……我们只希望帮助母亲和孩子。”是否合法难判定　　“弃婴窗口”从一开始即有支持，也由反对的声音。最近弃婴窗口可能涉及的法律问题，成了日本媒体关注的焦点。

（玛19：29）贫穷的倒是富足（雅2：5）　　有一慕道朋友如此对教会提出质疑：“你们的天主既然是慈爱的，为何不赐予每个教友皆家业富厚、达官显贵？”　　“我亲爱的弟兄们，请听！

耶稣是我们生命的中心，他的话语充满我们生命的每个角落，以一颗满怀希望的心，一颗渴望的心去听，去思考他的话语。让我们用圣咏的话和玛利亚一起向耶稣说：你的话语是我脚步前的明灯，是我征途上的亮光。　　

几乎在每个中等家庭里，甚至是基督徒家庭，你都会发现他们缺少这种贫穷的福乐。家具、墙饰，整个气氛都有一定的格调，都受着时髦和奢华的风气所控制，而不是由实际需要决定。　　

堂区要求，每个福传组都要克服困难，想方设法，在小组周边郊区，开辟1-3个福传点，定期派出2-5人的宣讲小组进行宣讲或做爱心奉献，创造宣讲的条件。开辟福传点确有困难的，由堂区派出福传骨干进行协助。　　

平时他到每个点上送弥撒，大瞻礼时就在段坊村过，农忙时也住在这里。梁会长的家有三间土木结构的瓦房，他给神父腾出了西边一间，房中间堂屋做弥撒。

实践形式：鼓励信友买圣经（最好每个教友都人手一本），开展圣经学习班，成立查经小组，堂里墙壁上帖上圣经金句，把圣经放进教堂的显眼位置，给慕道者讲教理时最好先讲圣经，发放查经表给教友，开展圣经知识竞赛...

在这个竞争激烈的时代，金钱为我们每个人都十分重要的，如何从财富上看到了天主的旨意，这为我们每个基督徒来说无疑是一个值得反省的问题，也许，我们都没有盖茨那样多的财富，但我们却可以像穷寡妇（谷12：41-44

她先利用救护车装作运送伤寒病人，后来很快就利用可以利用的一切：垃圾箱、工具箱、货箱、装土豆的麻袋、棺材……年轻时的森德勒老年时的森德勒离世时的森德勒她争取到一些合作者，有10个福利院，每个都至少有一个人与她配合