在平凡的生活中，圣母玛利亚做出了不平凡的回应，一个未婚女孩子答应做自己不是很明白的天主子的母亲，和圣若瑟一起带小耶稣逃难埃及，陪伴儿子耶稣走苦难，直到十字架下，照顾耶稣的门徒们…&hellip

为了打通这条路，这个通道，耶稣卸下祂的荣耀，自谦自抑，服从之死，且死在十字架上。为了让我们踏上永恒的道路，祂不惜流尽自己血；藉着祂，我们在罪恶奴役中获得了拯救。

这并非说受苦是好事，而是说当我们因行善而受苦，我们就是生活在与主耶稣的共融中，因为耶稣接受了苦难，为拯救我们而被钉在十字架上。

最后，一位上主的天使向修士显现，教给他们编制祈祷绳的方法——其中每个绳结均是十字交叉构成，由于至圣十字架的加持，魔鬼再也无法搞破坏。祈祷绳也一代代流传到今天。

圣保禄宗徒在《斐理伯书》中阐明这一点说：『祂使自己空虚』，『贬抑自己，听命至死，且死在十字架上』（二7-8），以促成这种合一。这便是空虚自己、贬抑自己的逻辑。」真正的司铎「是个非常亲近他子民的中保」。

她在医院走廊中拿起念珠，口亲着十字架上的主耶稣，流着眼泪苦苦祈求天主救救丈夫的生命，心里满满的依靠。天主再度挽救了这个家庭，将她丈夫从死亡线上拉了回来。

在十字架上，祂这位快要断气的圣子，再次让祂的母亲享有母性的富饶，把她托付於爱徒若望，叫她做信徒子民的母亲。死亡被打败了，耶肋米亚先知的预言继而成为现实。

执事：基督，你悬在十字架上时，为罪人祈求宽恕。基督，求你垂怜。信友：基督，求你垂怜。执事：上主，你把和好的职务，交托给你的教会。上主，求你垂怜。信友：上主，求你垂怜。

（谷14：71）最后，耶稣死于十字架上，被十一位门徒所遗弃，只有若望及一些跟随他的妇女从远处观望。

（玛5：39，44）耶稣曾给我们做出了表率，在十字架上为钉死他的人祈祷，“父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”