中华人民共和国成立初期，天主教在华传教史的研究大陆上基本是空白。

公明堂区深圳公明原属于宝安区，2007年之前没有教堂，教友们的宗教生活极其贫乏，灵性生命得不到及时的滋养，每逢大瞻礼，大部分教友只能去宝安教堂参与弥撒。

按说年龄悬殊这么大，会有很深的代沟。可是因着在耶稣基督内的共同信仰，我们有共同的语言，且时常互励共勉，交流信仰，探讨学习圣教会的道理。

这几年每逢大瞻礼都要来咱们堂里，烧火、打炭、掏厕所，力所能及的营生都抢着干。还说陈三得了病，让我帮助诊治一下。

虽然它仍被摆放在客厅中央，但它已经不再是荣耀的家庭核心，已经沦为某种伴随媒介，至多，只是一块大萤幕显示器。电视中播放的内容正在被观众抛弃。对于一些人来说，摆放在客厅中央的那台矩形机器现在已经不再重要。

若遇大瞻礼日，衣公服，必诚必敬……遇诞日，子孙罗拜，夫人则布衣练裙，辞谢曰：我罪人，日负恩于天主，何敢当贺；汝辈有心敬我，惟向天主，求救我最足矣。

我姓雷，人们都愿意称呼我“大雷”。我有一个疼爱我的丈夫，还有一个乖巧的女儿，一家人和和睦睦，其乐融融。

当晚大城堂区副本堂神父葛存柱在本村教堂为老姨举行追思已亡大弥撒。接下来的的五天时间里，前来守灵和吊唁的亲友络绎不绝，大家聚集在老姨遗体前祈祷。

当年我们老家信教已经是第八代了，所以桃源的天主教堂给我们家安排了免费住房，住房是在教堂地盘大围墙内的一套全木结构楼屋，有一个荒废了的小花园和几间茅屎屋。

在如此的背景下，荣休教宗本笃十六世的棺椁于1月5日上午8点45分被抬到圣伯多禄大殿前的台阶，安置在祭台正前方的地毯上。