所谓“理编”，是指和基督教文化相关的部分，其中有：《西学凡》（唐景教碑附），《畸人十篇》（附西琴八章），《交友论》，《二十五言》，《天主实义》，《辩学遗牍》，《七克》，《灵言蠡勺》，《职方外记》。

他们一般都是工作多年以后弃职入院者。去年去泰泽时，一位里昂教区的修士驱车来接站，他请我们在里昂市他自己的空置的别墅里就餐，那是他修道前在银行工作期间购置的。显然，这完全和我们中式的传统圣召观念不一样。

一年前的2月14日，本笃十六世用这句话同他罗马教区的本堂神父们辞别，他于3天前宣布辞去伯多禄牧职。

答：能与这位在头14个月的牧职内就风靡世界的教宗会面，约旦的基督徒着实感到喜悦又骄傲。他们满心欢喜地迎接这位「贫困弱小者」的教宗、和平与正义的教宗，他时常为叙利亚、伊拉克和全世界的和平与正义祈祷。

教宗敦促全体主教必须极度重视他们维护对未成年人保护的牧职，负起这项责任。教宗说，耶稣建议给立恶表的人套上驴拉的磨石，投在海里，这为我们众人都适用。

我们是旅途中的教会，愿与社会一起分享「喜乐与期望、愁苦与焦虑」（论教会在现代世界牧职宪章，1号），怀有希望走向明天。　　我在去年的圣诞节牧函、今年的复活节牧函，都以家庭为题，今年也不例外。

最後，教宗勉励司铎在四旬期内慷慨投入听告解的牧职，好使天主子民在洁净中走向复活节，基督复活是天主仁慈对一切现世罪恶的永久胜利。

一九二七年，耶稣会枢机比洛特丧失枢机职ANDREATORNIELLI梵蒂冈城自一九二七年至今，教会历史上从未有过一位枢机丧失其全部权力和特权的情况。

李佩菱现职明爱安老服务总主任，参与和平使者计划时刚入职六年，专责家庭服务的工作，时常接触有困难的家庭。她说，参与和平使者计划后，体会到信仰能维持我从事社会服务的心火，同时多关心社会公义及灵修的重要。

司铎本是基督第二，理应效法基督，克尽牧羊之职。可惜，当事司铎不但没善尽牧人保护羊群之责，反而远离基督的宽恕之道，涉嫌报复，暴力伤人，害人害己。