天主教相信诸圣相通功，也认为炼灵在其净化过程中，不能为自己立功赎罪，故其升天须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲，尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳，所以是超价的。

日复一日地，猜忌别人、怀疑别人，殊不知自己也受到了同样的猜忌和怀疑。

希伯来人这是外人对以色列人的称呼（创39：14，17；41：12；出1：16－19；撒上13：9）以民自己很少用这个名称（创40：15；出2：7）在新约时代一切讲阿辣美语的犹太人被称为希伯来人（宗6：1

尤其是去年在田斌神父的带领下全体教友捐款集资建造露德圣母山洞，李会长已重病在身三年之久，不但不为自己治病，更不让别人知道她有病，瘦弱的身体事事带头，使教会的领导班子团结的像个大家庭一样。

由于这个爱源于主耶稣对于罪人的爱，因此在教父们诠释圣经的作品中，这位善心的撒玛黎雅人常被当作代表耶稣自己的最佳图像。教会为什么对撒玛黎雅人有这样高的评价，简单地说：是他听了天主的话，而付诸实行！

有个七十岁的日本老先生，拿了一幅祖传的珍贵名画上节目，要求“开运鉴定团”的专家鉴定，他说，他的父亲说这是名家所绘价值数百万元的宝物，他总是战战兢兢地保护着，由于自己不懂艺术，因而想请专家鉴定画的价值。

慢慢地就自己给自己找理由，不是说教堂离住的地方太远，就说星期天让孩子多睡会儿，反正不是这个理由，就是那个理由来说服自己。有时连早晚课也忘了念。这样就成了一个挂名教友。

多少个世纪以来，教友们都是传教的积极参与者和传教人员的积极配合者，他们把传教视为自己义不容辞的职责，甚至是首要的任务，有的人不惜为此而献身致命。能带领人认识福音走进主的羊栈，为他们而言是最快乐的事情。

我自己只留一间，我是这间的主人。”耶稣同意了。到了晚上，魔鬼又来了，还要在这里住下。这人当然是不同意，于是这次他同魔鬼打了一夜的仗，才把魔鬼赶走。后来他又抱怨耶稣。

（路17：17—18）当年耶稣治好了十个麻风病人之后，其中一个看见自己已痊愈了，就回来大声赞美天主，并且跪伏在耶稣足前感谢他，这个人是撒玛黎雅人。耶稣因而说了这令人深思的话。