逾越节是一个团聚的节日，不可忘却自己在陌生地方的苦难，要每年不断的纪念。司祭典构建在家庭庆祝逾越节的风俗并撇除被申命纪典赋予的神学色彩：不在圣殿，而在家庭举行；不由司祭，而由家长主持。

信仰天主的人，在面对充满痛苦的生命时，会明认这是天主炼净他和考验他的方法，信徒更在这件事上看到了天主召叫他去分受基督的苦难。因此之故，在这一个对人及现世生命的看法里，自杀是不可思思议的事。

这位老人家的祷声，字字都刺痛着我的心，这般的信德人间少有，但它是经过多少苦难的烙印与折磨，才净化、升华的成果……今日若换成是我，将会如何呢？

我们是在罗马迎来的圣枝主日，在圣周里历经千山万水，从意大利到法国，一路上伴随耶稣的生死苦难，我们祈祷、守斋，拜苦路，不论从意识还是形式上都是一种逾越，当我们来到法国露德时，已经万物复苏，主耶稣复活了，阿肋路亚

在他整个生命中，他曾努力寻找如何追随并效法纳匝肋的耶稣；是衪吸引了他的心，致使他立志亦步亦趋地追随衪，即使在衪的苦难圣死中，也要如衪一様交付自己的生命，以证明那份最大的爱情。

他这是在说澳门教区每年四旬期内举行的"苦难善耶稣"（俗称大耶稣）游行和五月十三日的"法蒂玛（粤语翻译为花地玛）圣母"游行。

他经过如饥似渴的读经学习，心里越来越亮堂，对苦难与命运也有了新的理解和认识。神父的一句话：天主不给人背不动的十字架，十字架不要一个人去背。令他心胸豁然开朗。

于枢机以天主教主教身份对苦难的国家做出极大的贡献，充份显示出天主教教士爱人如已，爱人胜己的精神，这段历史令人动容.....一九三七年七月七日对日抗战开始，我国面临史无前例的巨大浩劫与艰困。

我们这个时代耳听目睹的苦难太多了，看得多了人便不再会有多大感受。噢！又一件不幸的事发生了。就是一个这样的感叹而已！但当你真的达到哀恸的地步，则显示你对这个人或这个国家、这件事有份很大的爱护。

他是在说澳门教区每年四旬期内举行的苦难善耶稣（俗称大耶稣）游行和五月十三日的法蒂玛（粤语翻译为花地玛）圣母游行。