刘桂珍，女，62岁，聋哑智障，崇礼县四台嘴乡松林背人，小时家中姊妹多，经常吃不饱饭，被家人丢掉好几次，自己又跑回去。30多岁时，一个光棍汉把她领走，20多年后被抛弃。

当我穿上他的军装站在刘奶奶的床前时，她的眼睛出现了从未有过的亮光，我大声说：奶奶，我是毛毛，我来看你了！

当我穿上他的军装站在刘奶奶的床前时，她的眼睛出现了从未有过的亮光，我大声说：奶奶，我是毛毛，我来看你了！

刘淑清、关玉文、何玲玲等教友骨干都在思索着同一个问题：堂门口的那些乞丐不就是我们最小的兄弟吗？他们和我们不都一样是按天主的肖像造的吗？他们不也应该得到温暖、受到尊重吗？

总编张士江神父、宁波教区的徐文洲神父和金仰科神父和李露献修女、杭州教区的王钊神父、苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士、上海宗教学会的刘建先生

康熙40岁那年得了疟疾，中医药未能治愈，耶稣会士洪若翰、刘应进金鸡纳霜（奎宁）。康熙服用后，很灵验，病好了。他召见洪若翰、刘应等，在西安门内赏赐房屋，后这里成为天主教北堂。

来自北京教区的张洪波、刘哲、朱杰三位神父，温州教区的王永国、王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验

3）“人有我有”模式：蔡仁厚、周联华、梁燕城合著《会通与转化》1981年，蔡仁厚在台湾东海大学的讲演《关于宗教的会通问题》引起许多人的注意。

后记再说说廖宏清主教，其实他和汕头教区的黄炳章主教、广州教区的甘俊邱主教、湛江教区的苏永大主教、广西的谭燕全主教，他们都是同班同学，他们那一个班出了五个主教，我这次还看到了湖北来的吴正福神父，他也和这五个主教是同班同学

王府井教堂的刘保卫神父也介绍了他堂区的福传情况。今年复活节该堂区去年复活节增长了30人，平均年龄30岁左右，基本上都是大学文化程度。他们也是参加了堂区举办的慕道班后，经过考核合格而领洗入教的。