东正教君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世也像往年那样，派一支代表团来罗马参礼，与天主教会共同庆祝这个隆重的日子，今年这支东正教的代表团是由萨希玛的宗主教真纳迪奥斯率领的。

就是因为是武安堂区全体神职人员与全体教友执行了“梵二”大公会议的精神，他们把福传当成了我们教会当前的中心工作。

包括联合国前任秘书长安南、美国前国务卿鲍威尔、美国黑人女星乌比·戈德堡、美国第一个宇航员约翰·格伦、已去世的德肋撒姆姆以及摩纳哥大公兰尼埃三世在内的各界名流都曾写信对这个节日表示支持

再者，「梵二大公会议论及敬礼自由、良心自由，但有些天主教徒并不接受；连我们天主教徒都有这个问题」。同样地，「穆斯林弟兄姊妹在良心上也有所成长，而有些国家并不明白，或者不同国家的成长各有差异」。

300多年之后，1962———1965年，梵蒂冈第二届大公会议召开，对礼仪改革、天主教本土化、本色化，才达成了全球共识。因此，中国天主教会对普世教会的贡献是巨大的！

一八七零年梵蒂冈大公会议讨论中国代牧问题时涉及了成立中国籍修女会的问题。经过两年半的慎重考虑和积极筹备，并在仁爱会修女的大力协助下，北京教区若瑟修女会于一八七二年正式成立。

教宗又指出：“在梵蒂冈第二届大公会议以后的最大失望之一，便是我们都经验到的不同团体小组之间、不同年代的人之间、以及修会家庭内部之间的彼此分裂。

然后，这位总发言人列举了研究小组探讨的议题：大公合一的旅途；天主教东方礼教会与拉丁礼教会的关系；穷人的呐喊；主教的服务；司铎、执事，以及与天主子民的关系；同道偕行的培育；数字领域；地方教会之间的关系；世界主教会议机构的功能

，我提出的一个概念，我们政府机构，所有NGO组织都面临这样一个问题，我们要运用社工价值观，理念和方法的活动，我们过去的背景，服务活动是一个集体化和行政化的社会福利制度，九十年代民政系统是社会福利社会化运动

南非开放社会启发运动全国主任厄利·依撒格（EliasIsaac）说：依我所知，安哥拉是世界上首个决定禁止伊斯兰教的国家。这是疯狂的做法。这个政府不容忍任何差别。