从慕道班领洗的新教友们在总堂各服务团体中随处可见，有的在慕道班服务,有的在益友报工作，有的在福传团队里，有的在基督之侣团体中帮忙，有的在治安队里服务。每个人都努力争做天主恩宠的好管理员。

我已想好，准备申请加入堂区的爱德福传团，用我的亲身经历为天主作见证。

在今天上午也有学者说了，好像其他的团体已给了他们慰安妇，而教堂里没给。通过这次座谈会，我发现大家都愿意研究外国传教士，为什么没有人愿意研究本国传教士呢？正定需要研究。

主业团创办人圣施礼华曾说过：「当爱存留，总有圆满，即一种献身、牺牲与舍弃的能力。在自我弃绝与并联同痛苦困难当中，我们找到愉悦与福乐，一种没人能夺取的喜乐。」

最让我难忘的是，我从上海佘山修院毕业后，一九九四年八月在陕北毛团圣神父时，家里去了许多人，姑妈也去了。

队列整齐的歌咏团突然唱响了《圣母圣月在今朝》。伴随美妙的歌声，手握花蜡的辅祭班从东方走来，队伍的后方是高举圣体光镜的执事和身着祭服的李连贵主教。

请各堂区及祈祷所神父与慕道团（班）负责人做好候洗者的跟进与陪伴。教区会提前发布关于举行入门圣事日期的信息。二.延后举行圣油弥撒教区的圣油弥撒延迟到疫情结束教堂开放后，另行安排，择日举行。

在此当下，我祈愿相遇学校这个教育团体能向『意义大学』敞开大门。因为教育的用意在于寻求事物的意义，教导人探索事物的意义」。事实上，相遇学校便是在危机中诞生。

从古至今，在无数基督徒团体内，不分职务、身份而平等地相互服务，已经成为教会的美好传统及爱德标志。正是这样的爱德服务延及社会人群，形成了今日的志愿或义工服务精神。

我与他们在小组中会面，其中一些人有很多问题;年轻的乌克兰人的团组带来了令人痛苦的故事。它不是一个假期，一个旅游之旅，甚至也不是一个只求自己益处的灵性盛事。