教宗强调，基督徒应当在生活中与耶稣对话，因为耶稣的确始终与我们同在，在我们诸多的困难和善行中始终与我们同在。　　

这是一种切实有效的对话，它远离相对主义并顾及每个人的身份认同。最后，教宗总结他的阿尔巴尼亚之行说：我再次感谢上主，藉着这趟旅行让我遇到一个勇敢强健、在痛苦面前不屈服的人民。

教会需要与世界对话。因为，教会若不聆听世界，世界也不会聆听教会。此外，需要让平信徒参与宣讲福音的使命，强调他们的传教神恩。必须使家庭本身为福音的美善与真理作具体见证。

教宗说：从这个基础出发并藉着健康的多元化，在不同文化背景及用各种方法发展出的神学观点，不可互不理睬，而应在神学对话中充实自己，彼此纠正。

这一刻要以责任的伦理来对抗恐惧的逻辑，这样就能促进信任与真诚对话的气氛。」教宗谈到武器时，总会提到花在制造和购买军火上的大笔金钱。他在这封信函中直接了当地说：「在核武器上花钱是在浪费各国的资源。

这也表明，在一个全球多元化时代，不同文化之间的交流对话已不可避免。事实上，中国传统文化的一大特点就是开放和包容。

教宗吁请立陶宛主教以两种方式来应对这个问题：不知疲倦地宣讲福音和基督徒价值观；与所有人展开建设性的对话，包括那些教外人士和远离宗教经验的人。

五月二十一日，在奋进号航天飞机执行最后一次任务的机会上，教宗本笃十六世透过卫星与国际太空站进行联机，和宇航员，「人类科技尖端代表」，进行一场「卓越时刻的对话」。

关于这个问题，教宗表示乐意看到象牙海岸成立「真理—对话—和解委员会」的组织，并且祝愿这个组织在执行工作时勤勉不懈，尤其是公正不阿。

种种这些问题，必须毫不松懈地寻求解决之道，也就是以耐心与真诚，愿意聆听、接纳带来新希望的建议，在这样的对话下力求众人团结合一。