他们选用穿插了圣经福音中的比喻，税吏匝凯，步行海面，荡子的比喻，怜悯淫妇。

（【英国】弥尔顿《失乐园》）（七）忠孝志坚死而复生有的人死期已到，但由于忠孝之心不死且坚，感天泣地，居然死而复生。据《亦复如是》载，清代湖南灃州有个名叫李万胜的士兵，曾在九溪营服兵役。

礼仪圣事部编号87/15法令因着《我们救赎的伟大奥迹》（MaximaRedemptionisnostraemysteria）法令（1955年11月30日）重整的圣周礼仪，给予权力，为牧民益处（理由），在主的晚餐弥撒

圣保禄在他的信中反复重申了在这一圣洗池中与天主子实现的独一无二的共融。问题在于，绝大多数人在孩童时代领受的圣洗圣事突显了这是天主的恩典：任何人都不可能凭借自己的力量而获得永恒的生命。

教宗还强调：信德是天主的恩典；若我们脱离天主的子民和教会，就不能获得这份恩典。　　当天礼仪所选的两篇读经向我们展示了两组人。第一篇读经谈到那些在圣斯德望被杀后由于迫害而四散的人。

三、面对未来有一位老教友膝下无子，常忧虑自己老了怎么办？在我与他的接触中几乎每次都谈及此事。一天他骑着摩托车去城里买东西，不小心与机动三轮车相撞，送进医院住了20天就离开了人间，享年60多岁。

吉林一位伟大的母亲张艳伟，竟选择了宽恕杀子凶手：她的儿子张猛在六年前见义勇为被人杀害，而与主犯王某相依为命的奶奶曾在法庭无数次向她下跪，希望留孙子一命。

白发凌乱的额头无力地抵靠着权杖，衰老的躯体勉力支撑，一如沉浸于丧子之痛不可自拔的老父。

耶稣在升天时嘱托：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28:19）。

（亡者弥撒颂谢词）三、死亡是原罪带来的后果和惩罚人要接受死亡的痛苦和恐惧，人在死亡中的痛苦是不能免除的，因为人犯罪后害怕面对父、子、圣神。