教宗在当天的推文中写道：我们怀着信德给已故的亲人扫墓，也为无人纪念的亡者祈祷。当天弥撒的第一篇读经取自《约伯传》，叙述约伯在经受重大考验时仍对天主怀有热切的希望。

如果回归这一词汇的真正根源，则是只有耶稣的话才是真正的福音、圣言降生成人生活在我们中间。祂的人和祂的临在给人类带来了天主的救恩。天父的圣言基督面向每一个人，寻求与人建立救恩对话。

2009年12月31日，天主之母节前夕，教宗本笃十六世于下午六点在圣伯多禄大殿主持了传统的年终谢恩晚祷礼仪，他在讲道中指出只有借着天主的爱，人类的行动才能成为一个更美好未来的酵母。

《扬起你的小帆船》汇集蔚翠萍在“信德”发表上的文章，她清丽的文笔和动人的心语，受到众多读者的好评和喜爱，因此“信德”在2002年出版了她的文集。

上面所提到的那位母亲教自己的孩子打人也是出于对孩子爱的表现。但是，关键问题是如何爱，怎样爱？

他说：“我们需要改变，我们需要他人来提醒我们被忘记的事。”他解释了耶稣会目前的情况，说该修会的圣召今天来自与过去不同的地区，耶稣会的前途在亚洲和非洲。

对那个时候的一些宗教人士，洁与不洁成了令人着魔的事。有些严格遵守那些规则的法利塞人和经师责备耶稣允许没有洗过手的门徒取食。耶稣听到法利塞人对门徒的谴责，谈论了“洁净”的意义。

教宗指出，一个更健康的社会，一个更具人性的世界能使人和文化得到充实，每个青年更容易进入工作岗位，融入所生活的社会团体。

一千四百年后，我选择人生半百的这一天去看它，恰逢雨日。像大圣安东尼一样，圣·科尔曼的传记为爱尔兰修士所熟知——在爱尔兰荣美高耸的十架上，安东尼是最常见的圣人。

圣髑[dú]，狭义是指列入圣品和真福品的圣人的遗体、遗骨。广义来说，也是指这些圣人生前的用品或触及他们遗体的物品。