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罗马:教宗本笃十六世主持若望保禄二世宣福大典
2011-05-03

总的来说:他帮助我们不要害怕真理,因为真理是自由的保障。

教会内如何面对离婚后的教友
2011-11-28

所谓“无效声明”,就是宣布此教友以前的婚姻是无效的,此教友还是自由的,所以可以结婚。当然,教会法庭也不是随便签发无效声明的,而是要经过一套很严格的程序。

我们为什么没有德肋撒嬷嬷
2012-02-07

他们可以在城市自由行走,他们甚至可以在富人区旁边安营扎寨。

【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13

至少两个世纪以来,天主教视本身为堡垒,抵挡有害的自由及民主原则散播,并紧守君主政体及贵族的世界观,以享有特殊的公民、文化及政治角色。在梵二会议,主教们取消这种针对现代主义所作的长期而徒劳无功的斗争。

罗马:教宗2012年圣诞文告﹐为世界各大洲的和平祈祷
2012-12-26

在北非的那些国家,这些国家因寻觅一个新的未来而处身于一个转变时期,特别是埃及──蒙受耶稣童年喜爱和祝福的国土,愿这些国家的人民携手合作,共同建立一个基于正义、尊重自由和每个人的尊严的社会。  

教宗本笃十六世2006年世界传教节文告
2013-02-22

先祖亚当和夏娃在邪恶的欺骗下,与他们的上主之间的信任关系降低了,陷入了邪恶的诱惑,从而形成了一种错觉,认为上主是他们的对手、要限制他们的自由

教宗本笃十六世2007年四旬期文告
2013-02-22

因此,我们很可以与圣马克西摩(St.MaximustheConfessor)一起断言,如果可以的话,容我们说,基督像神一样死去,因为祂的死是出于祂的自由

教宗本笃十六世2008年复活节文告
2013-02-26

从耶稣光荣的伤口,我们认出抹不掉的天主无限仁慈的标记,就如依撒意亚先知所说的:他治疗破碎的心灵的伤口,维护弱小者,宣告俘虏的自由,安慰一切忧苦的人,以喜乐的油代替丧服,以颂赞代替沮丧的心神(参见依61,1.2.3

教宗本笃十六世2012年第46届世界传播日文告
2013-02-27

祂让我们知道天父真正的面目,祂藉十字架和复活带给我们自由,从罪恶和死亡的奴役中解救我们,使我们成为天主子女。人类存在的基本意义在基督奥秘内找到答案,这答案为不安的人带来平安。

教宗本笃十六世2012年圣诞节文告
2013-02-27

在北非的那些国家,这些国家因寻觅一个新的未来而处身于一个转变时期,特别是埃及——蒙受耶稣童年喜爱和祝福的国土,愿这些国家的人民携手合作,共同建立一个基于正义、尊重自由和每个人的尊严的社会