换句话说，祂要求他们，去帮助病患明了自己的病痛，无论如何痛苦，甚至无法承担，却是一个机会与主相遇。在生病的期间，我们觉察到自己身为受造物──在身体上、心理上，以及灵性上──的脆弱。

在隐修院度献身生活的人，你们要以热烈和虔诚的祈祷，使福音的精神发扬光大。

但在基督的精神来说，「我们该为他祈祷，求天主能够给他一个悔改的机会，一个补赎的机会」。

这个运动50年来成长得非常成熟，也着实带来一种新精神；对不少基督徒而言，这是一种新的可能性。许多曾一时远离教会的天主教徒，後来透过这个运动又恢复了自己的信德，以及对天主教会的归属感，喜乐地度信仰生活。

会议主题是“从事教会爱德工作人员的人性与精神素养”，旨在激励人们重温教宗本笃十六世的第一部通谕《天主是爱》；并在通谕精神指引下审视教会爱德工作中的方式方法及变化。

当时是东西方教会大裂教时期，同时存在三个教宗。第一个千年（指公元1世纪至公元10世纪——编者注）也有过教宗引退或辞职的历史情况，大家都知道，不用多说了。

正是在他的言传身教下，二十几位老人陆续领洗进教。敬老院住房多，能容纳一百多位老人。王有生心想，如今已有20多位教友，何不成立一个祈祷所，让神父定期给老人做台弥撒，送送圣体。

虽然来自不同地域，年龄及文化层次差异悬殊，但若聚到一起却亲如兄弟姊妹，十分融洽，几乎一半学员都是通过参加圣经学习而慕道领洗进教的，更让人欣喜的是一些新教友在不断的学习和圣神的推动下，很快又变成团体的骨干

在俗方济各三会的宗旨是追随方济各，效法其甘愿神贫的精神，为教友树立好的表样，以此带动福传事业的发展。

王神父在前夕弥撒讲道中针对教友及教外朋友，讲了圣诞节的意义、耶稣圣诞对人类的影响及教会对世界的贡献。