册封真福礼前夕，4月30日星期六，要在罗马的至大圆场举行守夜祈祷活动来为次日的册封真福大典准备心灵。

年少的时候我们相信，因为心灵的单纯，认为所有的事情都是真的；然而长大了的我们，却总在怀疑，事事都需要得到科学的论证。

精神的贫困，其实就是生命的贫困，心灵的贫困。使生活的是神，肉一无作用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。（若6：63）教宗在今年的四旬期文告中，强调除了物质贫困，也很关注精神贫困。

该主题让大家有机会从旧约到新约较全面认识天国临在与宴庆、饮食、身心灵健康的关系及重要性，并帮助大家清醒认识到贪大求奢、铺张浪费等不良风气的严重危害，鼓励我们弘扬中华民族传统美德，发扬天主教优良传统，秉持俭朴理念

在弥撒中，大家铭记各样恩典，祈求天主更新我们的心灵，赐予我们罪过的赦免与生活的希望。

关系“恰好是我们默想和祈祷的题材”，就如“光照我们的思想、温暖我们心灵”的一份宝藏：正是这些关系“让我们成长”。

宗教教育是一种心灵教育，在当今的物质社会中，心灵教育是非常重要的,在物质越进步的地方越需要心灵教育。物化了就麻烦了，物化的生命会使人走向毁灭。

为了实行正义，就必须要脱离妄自尊大的错误观念、必须脱离根深柢固的封闭状态──不义的起源。换句话说，必须要有一个出谷纪，比天主在梅瑟身上所完成的更要彻底、一个心的解放，而这不是单靠法律的句子就可实现的。

然而，堕入永远孤独的深渊：地狱的危险，经常存在；这是由于内心越来越封闭，拒绝接纳在穷人身上的基督，以致那些富有、心高气傲、有权势的人，最后会自定其罪。

这就是建设一个自我封闭教会的诱惑，导致对立也就是分裂，历史总是重演。东正教徒与第一千年的合一我们应该回顾第一个千年，总是可以激励我们的。