教宗本笃十六世强调：全体信友都要有新的方式来坚定他们的信仰和了解他们的信仰，以能够在与不同于过去的历史情况下，做出适当的见证。

信友的生命便是弥撒，是自我的全然奉献。天主是爱，自永恒以来祂便是爱，殉道的圣人们自始自终都明白这个道理。是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。

在弥撒之中，儿童们欢快与清脆的歌声，让人备感佳节的喜庆；弥撒中神父和信友虔诚庄重的敬拜，又特显礼仪的庄重与神圣。

演奏圣乐的管弦乐团及合唱团至少有两百多人以上，他们带领着全场信友高唱许多优美动人的圣歌，充分显示波兰人民的宗教热忱。

从以往的经验看：一是这项工作，人们自觉提倡得较少，“为主作见证”，对我教信友，多数还是一件新鲜事物，不知“为主作见证”为何。

无论谁因我的名，收留一个这样的小孩，就是收留我亲爱的弟兄姐妹们：一、圣灰日启发性的礼仪，标示了神圣的四旬期开始，此一礼仪再次召唤信友彻底悔改，信赖天主的仁慈。

同时天主圣神更是教会的生命之源，是我们教会的灵魂，也是我们每位信友的灵魂，是普世教会统一的基础。

约旦河流经以色列和约旦，由北到南，像赫尔孟的甘露，时常降落在熙雍山（咏133：3），使生活在东西两岸的人常受降福。它因此令人想到由伊甸园流出的河流（参创2：10，13）。　　

题记：2016年，参加“信德”第十届信德之友交流会后，孟锦卫神父为几位需在太原逗留的通讯员在主教府提供了住宿，并推荐了教区典型的福传人物贾文明老师，笔者及王崇喜、黄鹂、张祝永三位通讯员与贾老师进行了一个多小时的谈话

中国传统文化，二十四孝中就有：子路为亲负米、江革行拥供母、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋等典故。其实，奉养父母是报答父母的养育之恩，这还算不得真孝，因为古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。何为人呼？