汤开建教授：我认为这个研讨会很好，我特别关注中国天主教区域史研究，发现很多地方教会的本地化问题都很模糊，很多著作都很粗犷，没有落实到具体问题上，要把每个地方传教史的细节搞清楚，这有助于教会史的研究。

大公网评论员木春山曾介绍，越南对天主教的开放态度，或许可以成为中国未来和梵蒂冈进行宗教外交的一个借鉴。　　与中国类似，越南和梵蒂冈之间也没有建立外交关系。

那时对天主教的基本知识几乎一无所知，只感到好奇。虽然圣诞节之夜留下的印象是寒冷无比，但教堂瞻礼中那庄严肃穆的气氛却深深地感染了我。为什么奇冷的寒夜，人们长跪在地几个小时而无怨言，甘心情愿？

在第五届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响研讨会–中国天主教会与社会的融合”开幕之际，我谨以东道主的身份向大家致以衷心欢迎。

四旬期一到，充斥在天主教各种媒体里最多的一个字是斋，诸如什么是大小斋、大斋不准吃什么、小斋不准吃什么、几岁可以不用守斋、在什么情况下可被宽免等等五花八门的问题都成了热门。

德维已毕业，现就读于苏吉甲普拉那塔天主教大学(Unika)环境与城市科学研究生，这所天主教大学位于中爪哇省首府三宝垄。

近期统战部会议上提出宗教工作要「中国化」，以你的分析，这样对中国天主教发展有何影响呢？

这是罗马天主教历史上首次由来自美洲的红衣大主教担任教皇。现年76岁的伯格里奧在2005年选举教皇时，得票仅次于当时选出的教皇本笃十六世。　　　　

是年皈依天主教。曾任台湾中央图书馆馆长、台湾故宫博物院院长，兼任文化大学、天主教辅仁大学等校教授。先后得到过韩国成均馆大学和美国圣约翰大学名誉博士学位，及罗马教廷圣额我略高级爵士称号。

历史上，发生在中西方旷日持久的“礼仪之争”，导致中国天主教在华本地化进程缓慢。“礼仪之争”的主要问题是“祭祖”和“敬孔”是否涉嫌“崇拜偶像”，这些行为是社会性的还是宗教性的。