1624年教宗乌尔巴诺八世委派瑞士建筑师，巴洛克风格之父卡罗·马德诺（CarloMaderno）重建冈多菲古堡。

他引用了巴纳集团最近的调查，发现千禧一代更喜欢传统样式的圣殿，而非时尚建筑。格鲁特说：「好莱坞对教会的描述似乎维持传统的样式（想像主教座堂），但不参加教会的人不熟悉九十后及零零后『超大型教会』的概念。

二十年后的2011年1月4日，正在美国哈佛大学攻读哲学和伊朗古代史博士学位的前伊朗巴列维王朝末代王子阿里瑞萨·巴列维在自己位于波斯顿的家中饮弹自杀，年仅44岁，致使母亲、兄长、两个姐姐和所有亲友陷入巨大的悲痛之中

亚巴郎的妻子撒辣便是一例。创世纪告诉我们，亚巴郎和撒辣都已年老，年纪很大，而且撒辣的月经早已停止（创18:11），在常人看来这是不可能怀孕的事。

可是这种自动自发的宣讲却惊动了宗徒们，他们就打发巴尔纳伯前去进行宗徒视察。他看见事情进展良好。

且看旧约中亚巴郎向天主祈求赦免索多玛和哈摩辣二城的事迹。亚巴郎认为天主的计划发生了错误，竟要同时摧毁两座大城，有必要提醒天主的疏忽：你真的要将义人同恶人一起消灭吗？

二人死後的结局发生了转换：乞丐拉匝禄被接入天国，富人则在永火中受苦，祈求亚巴郎打发拉匝禄来凉润他的舌头。教宗说：现在富人认出了拉匝禄，求他帮忙，但他在活着的时候却假装没有看见拉匝禄。

亚美尼亚宗徒教会驻圣座的代表巴萨米安（KhajagBarsamiam）总主教邀请众基督徒认真听从耶稣的教导和劝谕，祂在昔日和今天都呼唤祂的门徒们跟随祂，保持合一。

在某些方面，圣巴尔纳伯激发了伯多禄继承人再次踏上这个岛屿。这位在圣地传教的神父继续介绍，圣巴尔纳伯的形象是教宗此次旅行的重要标志。

教宗怀着激情回忆了他去年11月在土耳其的使徒访问行程中在法纳尔出席圣安德肋占礼时所受到的“热烈欢迎”，他称与巴尔多禄茂一世宗主教的会晤“难以忘怀”。