例如,玛利亚·普奇修女叙述了她如何把25位犹太人藏起来。她是向我口述的,她也写道,天主教会、圣父比约十二世下令打开大门,把犹太人藏起来。问:您也遇见过比约十二世。
现在我们就怀着赤子之心向诸圣之后童贞玛利亚祈祷,求她在这方面帮助我们。
14岁领洗信教,圣名玛利亚。20岁那年,父母为保护女儿信仰,将她许配给常山村信仰天主教的马家为媳。民国年间,信仰基督的不多,常山也只有马姓独家。风珍嫁到马家后,并没感到信仰的孤单。
一如会祖,所有嘉诺撒修女都在十字架上基督所敞开了的心,经验主的大爱;从那十字架下、紧紧追随她圣子的痛苦之母玛利亚,学习终生追随她的德表,透过自己的生活和爱德工作的见证,嘉诺撒修女们将基督的爱和希望带入一个饱受痛苦煎熬的世界
教宗说:“但愿玛利亚,天主之母和我们的母亲永远立在你们的思念和爱的顶峰上,她是你们心灵的抚慰,引导你们愿望有把握的向导及你们行进中的依靠,她是效法耶稣基督令人信服的启发者。”
教宗说:“但愿玛利亚,天主之母和我们的母亲永远立在你们的思念和爱的顶峰上,她是你们心灵的抚慰,引导你们愿望有把握的向导及你们行进中的依靠,她是效法耶稣基督令人信服的启发者。”
我们的母亲玛利亚,最神圣的受造物,只有天主比她更为神圣,但她只将耶稣基督带到世上来一次,司铎却能每天将耶稣带到世上,带到我们的灵魂和身体里:使基督成为我们的食粮,给予我们生命以及来世的允诺。
教宗提到事件中的主角:匝加利亚和依撒伯尔,尤其是玛利亚和若瑟,他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。
王玛利亚
对大部分未有深入接触基督信仰的参加者来说,我们犯不着跟他们讨论不同宗派对化体论的见解、为何《旧约》有七卷书被编为「次经」,以及玛利亚和圣人被视作神与人之间的中保等等的「不同」。