正因为这个缘故，我更感激犹太教徒朋友们，因为他们迅速地协助铲除误会，重建彼此友谊和信任的气氛，这样的气氛在我整个任期内都存在，就像在若望保禄二世时代一样。感谢天主，现在还继续存在着”。

基督召叫他们就是要在他们的身灵深处战胜一个特别时代的试探。基督召叫他们要为我们的灵魂承受试探直到最后，以帮助我们在去往天国的路上坚持到底，我们这些试探的重担基督都为我们放在他们的身上了。

当天下午先设分享会，邀请夏其龙、刘德光、郭伟基三位司铎分享在修院接受培育的经验，带出修院的培育安排随时代而变迁，例如修院早期让修生前往罗马接受神哲学培育，后期则留在本地接受培育，但不变的是修院要陶成司铎职务和传教使命

1969年我出生在一个传统的天主教家庭，生长在一个神父缺失的时代。第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。

斗底、灯台是耶稣时代巴勒斯坦人家庭必备的生活用具。那时的人所住的房子都很矮小，屋内除了墙上一个圆形的小窗有点光之外，几乎没有其它光线可言。

也许，是因为那是个宗教信仰备受磨难的时代；也许，是因为那是个物质极其穷困的年代；也许，一切的也许只是个借口。可是，后来发生的一件事使他的人生道路出现了大的转折。

教会面对新的时代，是否准备好了新方式、新方法、新面貌去传递那对每个人都永不过时的好消息——主耶稣基督的“爱”的福音？

教宗对众人说：「天主透过圣母玛利亚，托付给我们的时代一项使命。我们要将和平与生命的福音传报给当代的人，他们往往心不在焉、汲汲营营于尘世利益，或者陷入灵性枯竭状态。

虽然今日圣召缺乏，可是如果我们在人为方面尽力地去发现并积极地培养圣召，我相信在神圣的引导下，中国天主教会一定能在这具有挑战的时代，迎来圣召美好的春天。

虽然今日圣召缺乏，可是如果我们在人为方面尽力地去发现并积极地培养圣召，我相信在神圣的引导下，中国天主教会一定能在这具有挑战的时代，迎来圣召美好的春天。