教宗吁请他们向高处看，向远处看，要放宽视野，因为这就是我们的信德，这就是我们的成义，这就是恩宠的状态。

（若二5）教宗指出，「为了效法圣母的说话方式，除了祈求恩宠以外，还需要懂得临在於『料理』大事的地方」，料理「每一颗心、每个家庭、每个文化重视」的大事。

他说，我当选教宗是一份恩宠，因此我无所畏惧。

是他们每天忠于基督和彼此的见证，征服了那些渴望得到恩宠之言的人心，促成了欧洲文化的诞生。圣高隆庞和他的同伴为了跟随耶稣经历了冰雪和海上的暴风雨，教宗也邀请众人不要因敌对势力的狂风大作而灰心丧气。

只有藉著天主的帮助，而不仅仅是善意或希望，他们才能说：我因基督的恩宠，许诺永远忠于你。这就是为什么在领受婚姻圣事之前，需要有一段妥善的准备期。

其实这种想法，已将天主的全能、天主的恩宠置之脑后。我们知道：五拜礼中的“一拜信天主一概邪妄之事俱弃绝”，明显告诫我们信天主必须弃绝邪妄；信邪妄便是不信天主。人不能同时事奉两个主人。

参与救主的奥体和奥血，只能使因着恩宠而不可拆散的结合更加牢不可破”。

教宗说：“我邀请大家一起感谢天主借着这些兄弟姐妹所赐给我们的恩宠，并因着童贞玛利亚的转球，祈求他在神恩的真理中赐予教会更多新型的圣召”。

拜隆主教又说，弥撒中将播放亚青节主题歌“亚青节──恩宠的新季节”。他会在弥撒中把亚青节十字架交给塔格莱主教，以开展这竹制十字架的朝圣旅程。

教宗说，在这个背景下，非洲教会以其长久的传统迈入第廿一世纪，放远未来，迎接本年十月的非洲主教特别会议──“这一恩宠时刻是向非洲大陆全体主教、司铎、修会人士和在俗教友发出的呼吁，要重新投入教会的传教使命，