一方面，政府的法律和财政保障显示出国家稳定和发展的重要性，另一方面，诸多的城市化和移民所带来的社会的经济的心理的问题，也显示出公民社会所特有的责任、义务和伦理规范的重要性。

而在墨西哥期间，他和其他同事们通力合作，最终促成了墨西哥政府于1992年时对天主教会合法地位的承认，同时也建立了圣座与墨西哥的外交关系。同年，帕罗林被调回罗马，开始在国务院工作。

姑娘并不认识老太太，而且她一眼就看出老太太既不是来洽谈业务的客户，更不是来视察的政府大员。给予每一位来访者体贴和关怀，也许仅仅是职业的需要，但我宁愿相信她是出于善待任何一个人的爱心。

通过学习和研究，我了解到中国教会的历史，特别是早期耶稣会在中国传教的情况，还有19世纪欧洲侵略者进入中国之后，教会与政府产生的种种矛盾；最重要的一点是，文革时中国信友所遭受的磨难。

高神父抓住机遇，在政府退赔部分教产的基础上，发动堂区全体教友捐款、捐物。终于于1986年12月15日开工，奋战3个月在新联村老堂旧址重新盖起大堂和平房4间。

然而，女大不由爹妈呀，特别是这信仰的事情，就连国家和政府也说要自由嘛。但在后来的十多年里，德兰姊妹因着她基督徒的好表样，不断说服着家人。

-在电视上发表90秒钟的视频祝词，除了期勉巴西政府把握这次良机，克胜难关，在团队合作中，建设一个更公正更安全，使未来充满安全和喜乐的国家。

圣座坚信全体中国天主教信友都在忐忑不安地期待着积极迹象，从而帮助他们对政府和圣座对话保持信心、期盼一个合一与和谐的未来。

老教友的子女们在外创业成功，不忘主恩，自发请愿、奉献，重建圣堂全部都是当地教友奉献，自己动手制作和置办，不用政府和教区一分钱。虽然是重建，圣堂依然庄严神圣，重塑往日总铎区总堂的气势。

最后，教宗也批准了关于梵蒂冈城国政府的新法令，指出三项原则，即合理化、经济化和精简化，以及四个准则，即功效性、透明度、规范一致性和组织灵活性，使之愈加适应时下需求和为罗马教宗在世界上的使命服务。