大千世界,人各不同,语言尚分为许多种呢,而同一种语言又分为无数种方言,更何况人的情感语言就更多了。要了解对方爱的语言,需要许多爱心、耐心,需要专心致志。说到底,是需要真诚、善良与容忍。
正如耶稣那样,祂来不是为受服侍,而是服侍人,祂的服务正是十字架的服务。祂为我们,为服务、救赎我们而贬抑自己直到死亡,且死在十字架上。
人生于世,如何做人讲究一个“忠诚”,如果人类没了忠诚,生活便没了分量;生命就失去了意义;人生也就没了希望。
教宗强调,分裂之战是肮脏的战争,犹如一场恐怖袭击;舌头是可以杀人的,在团体内说人闲话就犹如投下一颗毁灭一切的炸弹。教会的分裂阻碍天国的发展;不允许上主彰显祂的美善,显露祂的真面貌。
当大司祭的女仆认出他来,对他说:可你也是门徒,他就连忙答说:不,不,我不是!这个伯多禄,首任教宗也曾背弃了耶稣!然而,这些人是见证人!因为他们见证了耶稣带来的救恩,都因了这救恩而皈依,让自己获得救赎。
人的内心总是有这种不安,不满足於天主,不满足於忠贞的爱!人心始终倾向於不忠,这是人的诱惑。天主藉着一位先知斥责以色列子民没有恒心,不懂得等待,他们败坏了,远离了真正的天主,而去寻找别的神。
张神父鼓励大家要立足各堂区,有服务教区的大局意识,积极建设教会、荣主益人。北堂礼仪服务组的负责人介绍了堂区服务团体由小到大的发展历程、服务理念和宗旨、人员分工等基本信息。
福音记载,耶稣驱逐魔鬼後,给我们「阐明一个真理」:邪魔「从人身上出去後」,走遍「乾旱之地」,寻找一个安息之所,却没有找着,就决定回到原来那个人身上,「另外带了七个比自己更恶的魔鬼来」;於是,那个人最後的处境比先前更坏了
而人生又何尝不是如此?只有及时清理掉心头的负重,吐故纳新,才能活得轻松惬意。我们每天都渴望能有所进步,这除了必不可少的自省之外,及时清理掉郁积在心头的尘埃也很关键。
教宗然后提到剥削和奴役人的各种形式。他最近在一部「秘密」拍摄的纪录片中看到,被关押在监狱里的移民饱受「折磨」和各式各样的「摧残」,以「迫使他们为奴」。