要学习表示情感的一些词汇的含义：愉快、难过、满怀希望、害怕、骄傲、嫉妒，平静、超然、内疚、高兴、谨慎、安全、恐惧、满意、沮丧、感激、愤怒、好奇——当你理解和怀有的情感越来越多时，

我难过的是我春节在家过年时，也没有去看望她，我总想，以后有时间了，去看望她……在大约一个月前，见到姑妈，是在家乡的教堂，有次举行弥撒，我送圣体时见到她，她头上披了一只黑色的帕子，跪在圣体栏杆的西边，我心里很感动

我难过、伤心、痛哭，仿佛掉进了万丈深渊……天主，你不是仁慈的吗？你为什么不俯听我们的祈祷？主耶稣啊，你降福家庭相亲相爱，但相亲相爱的人为什么不能白头偕老？

这一争论在今天的演辞显示出来，主要在罗马的犹太社群主席里卡度·帕奇菲奇（RiccardoPacifici）的演说中，他感谢许多天主教徒在杀戳时期曾帮助犹太人，但是教宗比约十二世的”沉默”令人”难过”。

当偶像幻灭时，我们会伤心难过，但这是件好事。为此，教宗勉励青年省思自己「心死」的原因，并且谨记纳因城寡妇的儿子在耶稣的注视下复活了。在这段福音章节中，耶稣「动了怜悯的心」，与丧子的寡妇同悲共苦。

将难过和无奈还给耶稣，因为我们是受造物。将美好归于耶稣，他也曾派遣过人，让我们感觉过温暖。默省自己当下的状况。正视自己的职业梦想，自己的现状，承认两者之间的巨大差距，承认自己渺小而无力改变。

回答质朴而又充满人情味：“不想让患者看了心里难过”。问：“来之前，有没有想过到麻风村是照顾肢体残缺、面容狰狞可怕的麻风患者？”

这样的神恩解释很重要，因为许多基督徒在听到神恩时，会感到难过或失望，因为他们认为自己没有神恩，感到被排除在外，或是二等基督徒。不，他们不是二等基督徒，不，每个人都有自己的个人神恩，也有团体的神恩。

正是因为教友们对于神父的劝勉置若罔闻、疏忽信仰、追求世俗，才使得神父伤心难过，这正是神父作为一位牧人所要拥有的并且当尽的责任。

十天，如同十年一般漫长难过。当我们返京后，丈夫病情恶化。随之而来的是，每日的家中熬药，之后跑医院。在看病难的北京，夜里十二点就要去挂号，夜那么漫长。立春了，我感觉不到春天的气息，好冷。