但我并非要违反法律，而是走出法律的框框。我深信在解决冲突时，我们往往要妥协。妥协并非消极地说∶「噢，我放弃。」妥协并非放弃，而是接受现实，明白是此时此刻最好的做法。然后可能要寻找改变他人想法的策略。

绝不可为狂热主义、原教旨主义、违反人性尊严的行为辩护，更不可为以宗教名义做出的上述行为辩护。不可利用宗教信仰为工具，也不可强迫他人信仰宗教。

康熙对他说：西方的教义违反中国正统思想，只因为传教士懂得数学基本原理，国家才予以聘用。他又表示诧异道：你怎能老是关怀你尚未进入的未来世界而漠视现实的世界？其实万物是各得其时的。

因此，必须提出道德规范，好能加以防范，为抵挡人工智能系统有害的用途，产生有歧视性及违反社会正义的影响，也为防止人工智能系统被使用来限制多元化、使民意两极化或创造出各种形式的群体迷思。

“我们一定不要……违反自然，把好人的……肉体送进天堂；但是，我们必须确信，由于他们神圣的本性和法则，他们的德性和灵魂已被转变成超出常人的英雄，又被转变成超出英雄半神半人，然后，像人会仪式一样，经过最后的净化和涤洗

，并引佛经教导为证，于诸有情，应摄受者，能摄受之；应恐怖者，能恐怖之，见恶劫贼，为贪财故，欲杀多生，我宁杀彼堕那落迦，以怜悯心而断彼命，由是因缘，于菩萨戒，无所违反，多生功德。

绝不可为狂热主义、原教旨主义、违反人性尊严的行为辩护，更不可为以宗教名义做出的上述行为辩护。不可利用宗教信仰为工具，也不可强迫他人信仰宗教。

并提出具体要求：(一)不与日方洽商；(二)此系国际间难民救济性质,绝非变相租界，任何外邦不得干涉中国领土主权；(三)外邦不得派兵驻扎，亦不需外邦武装警卫，该区治安由中国警察负责；(四)不订任何协议，凡不违反上述原则

比如说田忌赛马的故事，就是活生生地违反契约。

他们质疑达成协议的可能性，质疑教廷官员或教宗本人违反教会的原则，发出诅咒与谩骂，目标指向教廷具体官员，甚至将矛头直接指向当今教宗，认为方济各违反了若望·保禄二世及本笃十六世所坚持的教会原则