我们生活在大多数无信仰的人群中，亮明信教的身份，为信仰作证，作盐作光，守规矩、讲良心、有道德、说真话，保持纯洁的心灵和真诚的爱，爱人如己，付诸行动，善行善举，表里一致，将我们最好的东西奉献，因着我们的言行表样

坎塔拉梅萨神父引用亚西西圣方济各的话勉励圣座各部会人员：“当我们藉着对主的爱和纯洁坦诚的良心，不断地在我们心灵和身体拥有祂时，我们就是祂的母亲；啊！

同时，众牧者也要「对自己留心，作良心省察，反省自己如何实践这项警醒的责任」。圣保禄如此嘱咐厄弗所团体的负责人后，「便把他们托付给天主和祂恩宠之道」（参阅：宗廿32）。

药剂师蒙召就近照顾最有需要的人，秉持科学和良心行事，增进他们照护对象的整体益处。」医药领域环环相扣，教宗为此呼吁执政者在「立法和金融决策方面不忘穷人，以建设更公正的世界」。

更理性他有十条好诫命第一信主敬畏天唯一真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩还愿向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心无价应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心不许杀人是五诫关爱生命应常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存保守洁德正好身躲避犯罪救灵魂七勿偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还慈善正直要清廉第八不许作假证实事求是受尊敬是说是

“我请你们要做良心的省察，你们每个人每天祈祷几个小时呢。”“我给你们一个建议：绝对不要说长道短，绝对不要。谈论是非、说长道短是一个瘟疫，⋯⋯它会摧毁团体。”

更理性她有十条好诫命第一信神敬老天唯此真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必兑现细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩报喜向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命进本分爱国爱教有良心不许杀人是五诫关爱生命需常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存守好洁德正好身躲避犯罪救灵魂七毋偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还事业腾飞好人缘第八不许作假证实事求是受尊敬是说是

在具体的实践上，假如我们能按“良心”去度正直的生活，我们便是在响应圣神的呼召了。以上的圣父、圣子、圣神，我们称为三位一体；虽是三位，却只有一个天主。

“山中圣训”表达了那令人目眩、向人提出挑战的光芒的具体内涵，因为它迫使人不得不面对自己的良心，又启发他们看到自己问题的根源所在。这也就是“山中圣训”何以会招致如此众多的不同看法的原因。

如果一个人只求自己的轻松、舒适、愉快而放弃当尽的责任，自然会受到自己良心的噬咬和社会舆论的不齿与谴责，就像那些将自己亲生而有残疾的婴儿抛弃的父母，对自己年迈病患双亲不管不顾的忤逆儿女一样，总想着逃避责任