如今社会有这样一句流行语：男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。而能捐出200万的张老，竟然丝毫不为自己的孤独考虑，其心灵境界则不言而喻、超乎寻常，真正做到了死于自己，活于基督的品德高度。

今天许多人无法接受自己个头太低，自己肤色太黑；还有人无法接受自己是中国人、自己是男人；还有人整天抱怨天气的阴晴、气候的变化；也有人愿意常常生活在幻想中，因为他无法接受面前的现状！

她解释说，当年天主延长了父亲二十年的生命，也是她最难过的关头，而天主聆听了她的恳求，在这个家最需要一个男人、一个女人最需要一名丈夫、两个小孩最需要爸爸的时候，完了她的梦想，她觉得这个已经是天主的赏赐了。

辣古耳有个女儿，他要把她嫁给多俾亚，但他自己的女儿已嫁了七个男人，他们都在新婚之夜死了。多俾亚并不害怕，他遵照辣法耳天使的叮嘱，晚上和她起来一起祈祷，从而脱免于难。他对她说：妹妹，起来！

其中共有8472个“他的”（his）一词，却只有3个“她的”（her），而关于“男人”（men）的参考文献有1653个，“女人”（women）却只有181个。

“兄弟姐妹们，若我们愿成为代祷的牧者，我们就不能在不义和暴力造成的痛苦面前保持中立，因为当一个女人或一个男人的基本权利受到伤害时，基督就被伤害了。”伸出双手的梅瑟是“天主关怀”的象征。

书面文献与考古记录在基督宗教历史的前四个世纪（直至今天），教会人士通过重复《弟茂德前书》中的告诫来为限制女性权威辩护，该书规定女人在聚会中要保持沉默，不得教导男人和对男人行使权柄（2:12）。

教宗敦促，我们不要构建一个与天主子民分离的司铎培育形式，而要让司铎和平信徒、男人与女人、独身者与已婚人士、年长者与青年参与其中，“不要忘记我们能从穷人和受苦受难的人身上学到很多”。

小小的奉献，天主会成就很大的工程，毕竟天主能使五个饼两条鱼让五千多男人吃饱。将我们的生命放在天主的手里，那将是我们人类中最大的赢家。让我们的生命由天主作为导演。让我们的生命成为天主喜悦的祭品。

她没想到中午会在井边发现一个男人；事实上，她根本就不希望见到人。事实上，她在一个罕见的时刻去井里打水，那时天气最热。