他尤其是为他带来犹太会堂，参与安息日仪式，以及上耶路撒冷参与以色列人的伟大节日。若瑟，按照传统，也每天在家里以及在重大宗教节日祈祷。

继圣女大德肋撒和圣十字若望之后，加尔默耳圣山上又绽放出的两朵绚丽的红玫瑰：犹太血统的圣女埃迪特·施泰因（St.EdithStein）与圣女小德肋撒，即小德兰。

我们可以相信，基督平生至少有两次公开歌吟，一是路加福音4章16节所记，在故乡纳匝肋会堂，朗诵依撒意亚先知书第61章，此种朗诵，依照当时犹太会所的习惯，是有确定的音节顿挫和旋律的变化。

只是在二战期间，欧洲、亚洲国家的科学家，犹太科学家纷纷到美国移民、避难定居后得奖人数才大幅度增加的。

一天，一个神情很沮丧的人见了他的拉比（犹太人中的智者），并对这位拉比抱怨说：拉比，你一定想不到是什么事发生在我身上了。就在上周，有人竟然在犹太会堂外偷走了我的自行车。

犹太人称他为扫禄，罗马人和希腊人称他为保禄。公元20—25年保禄在耶路撒冷受教于老师加玛里耳足前，从而成了一名法律博士，取得了诠释天主的圣言和讲解根据法利塞人思想形成的各种传统礼规的资格。

当然，其中也有些经师和法利塞等人，他们却包藏祸心，专门想在耶稣的宣讲中挑字眼儿，但绞尽脑汁还是徒劳无益，他们的存在就如禾苗中的杂草一样自然，耶稣那双洞彻肺腑的眼睛早已看透了他们，只是不到关键时刻还给他们保留点面子而已

经师和法利塞人带着一名犯奸淫的妇人，到耶稣跟前，说按照梅瑟的法律应用石头砸死她。他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？

“智慧及明达的人”指聪明和有高深知识的人，耶稣所指的是面对福音骄矜自夸、自我封闭的经师和法利赛人。“小孩子”指那些不仗恃自己的聪明和才智，只以纯朴的心接受福音的人。

第二次世界大战期间，这座隐修院不但与人们分享面包和蔬菜等一切所有，更服从时任教宗比约十二世的命令，打开隐修院大门收容犹太弟兄和意大利游击队员。