此外，泰国佛教、基督信仰和穆斯林团体领导人，在国民中享有盛誉和声望，深受民众的爱戴。许多公开场合中，他们都公开表示支持在泰国社会和政治生活中推动对话与和解。

这个问题积重难返，涉及民众普遍的思维和文化。政府应当全面理解这个问题并采取相关行动，以保护巴基斯坦的非穆斯林公民，促进法治国家、正义和自由」。

服务民众，彰显耶稣基督的仁爱精神，为构建和谐社会做出了很多有益的工作。每次宗教局组织救灾献爱心活动中，天主教会都会踊跃参加，为社会慈善事业做出了应有的贡献。因此受到了邯郸市委和武安市委的一致好评。

因此，灾后的重建，就不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。

但有民众忧心，埃博拉病毒可能随着帕牙雷斯神父返国而扩散。卫生部为此回应表示，疫情在西班牙扩散的机率风险相当低，呼吁民众勿过度恐慌，并提醒国人，目前西非疫情严重，若无必要，尽量避免前往。　　

因此，梵二大公会议准许在民众参与的弥撒内，可准予相当部分的本地语言，尤其在读经及信友祷词部分，以及按照地方情形，根据本宪章第三十六节的规定，属于民众的部分。[《梵二文献》，54#。]

（宪问篇）从政策层面而言，爱民必须做到具体落实，孔子讲了以下几点：“养民也惠”（公冶长篇），要给民众以实惠，包括救济贫困，即今之所谓为人民谋福利。

，胸怀大志，抱着以四海为家、造福人群的宏愿，来到了巴西南部，就在古城东郊的ＢａｉｒｒｏＡｌｔｏ区，这片人烟稀少的土地上落脚生根，胼手胝足地开始了他救人救世的传教工作，不久之后，他领导、发动了一些当地的民众

这时，民众首长敖齐雅提出一线希望，他要求居民再忍耐五天，以等候上主的救援行动。教宗评论道，给天主限定五天拯救的时间，这是犯罪行为，因为他们失去了信心，只待厄运来临。

当天的福音记述耶稣荣进耶路撒冷城的场景，其中既有民众的喜乐与欢庆，也有耶稣苦难的苦涩与悲伤。教宗在弥撒讲道中邀请信友们好好省思这段福音章节，因为其中也暴露了今日男女时常持有的情感和矛盾心态。