我们每个人都是面向死亡而生活，死亡该是我们的老师：醒寤地珍惜在世的时间，善度每一天。”

天主召叫我们，踏着基督的脚印，把我们今世生活的每一天（这就是在这里“身体”一词的意义）都当做祭品奉献给天主，以表达我们和他的共融。这是什么意思？

愿天主沛降恩宠，护佑宗主教百龄眉寿，康宁睿智，沐浴主恩，幸福每一天。

（玛25：37-40）最亲爱的主，愿我今天和每一天，都能在病人身上看到祢，护理他们就是服侍祢。

我们生活的每一天，要演绎多少这样的故事啊！可是，面对生死和灾难，只有对于具体的当事人来说，才是一个深不见底的黑洞，在任何时候都是困难的。可是，如果你把空间放大一点，你就马上会释然。

不单勇敢地面对死亡，也勇敢地生活每一天，因为“我们的主耶稣基督，和那爱我们，并开恩将永远的安慰和美好的希望次给我们的天主父，会鼓励你们的，并赐给你们力量，使你们完成各种圣善的言行。”

就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人”(弗4:22-24)我们的人生不只是为了我们的事业，家庭和在现世的成功，因着信仰，我们知道，我们的每一天

每一天前去找他办告解的人熙熙攘攘、车水马龙，他常常夜以继日、废寝忘食地为教友们听告解。由于办告解的人太多，他没有时间吃饭，就在告解亭里以土豆果腹充饥，因而被称为土豆神父，驰名遐迩。

院里还有一座小教堂，每一天清晨与傍晚，能下床走动的老人都会主动地来堂里念早晚课。来到这里体验真的非比寻常，因为之前母亲和我去过黎明之家残婴院做过义工。这里的老人已经接近生命的终点，他们需要的是爱！

把命运交托天主，充实而用心地过好每一天，这便是守候心灵的宁静的力量。当人们心灵不安的时候，生活就在无味与躁动中失去宁静。宁静，在这个喧嚣的时代已经成为一种较为奢侈的享受，更是一种境界。