他强调，各宗教团体要深入学习领会中共十九届五中全会精神，自觉在党和国家事业发展大局中思考和谋划工作，团结信教群众为“十四五”时期我国发展开好局、起好步贡献力量。

然而，人却不能因此懒于思考和行动，应在生活经历中不断探索、体会、信靠天主圣三的美妙。“当我们看见爱，就是看见了天主圣三。”

“你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的；”（弗2:1）本文所提出的这一问题值得我们千万次地去思考。要认真地看待它，好好地默想它。

也许正是这一经验的启发，十几年独自漂泊异乡，无论是泊在别人的屋檐下，还是依偎在自己的小屋里，无论是独自散步，静斋灯卷，还是默想祈祷，在寂寞的景致里，都对如何做自己的朋友进行了思考。

无论是香港天主教会还是内地天主教会，当前都面临一个新的发展时机，都要深入思考寻求适合中国当今社会文化的健康传承之路。

神父在文章中就丧葬习俗所做的延伸思考非常有必要。我们常说信仰让我们善生安死，论语里也说慎终追远，民德归厚矣！所以我们中国人最讲究办丧事的礼仪、规格。这些当然都是对的，应该的。

最后，教宗邀请所有司铎思考圣奥斯定论及一些牧人说的话：他们寻求自己的喜好，用上主的羊群作膳食和衣着，为谋得崇高的职务，却不知道这职务是天主给的。　　

数学人士从更专业的眼光来看待153，他们开始思考如何给科恩的发现以严格的数学证明。最终，这项工作由世界著名科普杂志、英国的《新科学家周刊》一位专栏学者奥皮亚奈圆满完成。

他还说，大家作为天主教徒和韩国国民，应该摒弃猜疑、对立和竞争的思考方式，为形成立足于福音的教诲和韩民族高贵的传统价值的文化而向前迈进。

教宗表示，抵拒傲慢心态、不平等及社会分裂的最有效方法就是在教育领域投资，培养青年的判断思考能力，陪伴他们经历一段使价值观趋於成熟的旅程。