在那样一个环境窘迫的年代，真算得上是美味了。我不知道当时爹爹是怎么厚着脸皮，去拿回别人吃剩的食物的。然后看着孩子们欣喜若狂地疯抢。而那时孩子们依门翘首盼望爹爹回来的眼神，令我想起来心里酸酸的。

父母知道后非常高兴，新年母亲特意奖励我5元钱，在那个经济困难的年代中，这5元钱可是一笔不小的财富啊！

它于一九四○年代起在港服务海员，六九年加入海员之家的牧养团队。虽然尖沙咀会址重建，但苏神父与海员宗会成员将继续与圣公会海员传道会，以及丹麦和德国的团体合作。

2016年，我开始了一个“系列采访”，包括神父、修女、修士及普通教友，请他们讲述自己在那个特殊年代时的经历，或者所见所闻……在做这个系列采访时，就是按照乐神父的经验分享去实践的，也基于之前的几年中不断尝试

那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。记得我参与的第一台弥撒是在大队的打谷场，神父做弥撒用拉丁文，我不明其意，在懵懂中感受着信仰。邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

他回忆了战争的黑暗年代和做警察的父亲对纳粹的抵制，之后也谈到全家人对音乐的共同爱好，“我们全家人都喜爱音乐，父亲有一把齐特琴，他经常在晚上奏乐。我们则一起唱歌，这为我们常是一件盛事。

我们这个年代的特征，就是经常在丰富情感（青年所寻求的「high」）与郁闷时刻之间转换。在线游戏，令人兴奋的活动，以及那些具刺激成份的“洗脑”音乐，却发现自己很快便精疲力竭，心情很快变得低落。

与此同时，新通谕论及环保问题，方济会陈满鸿神父说，信仰精神重视环保，但昔日生态主保圣方济等身处的年代，仍未面对工业过分生产、资源短缺等问题，新通谕贴近现代发展，帮助信徒本着信仰精神去保护环境。

以前（文革动乱年代）是严格控制，现在是容忍，我想将来会越放越宽的，我对前景还是很乐观的。总之，我们不用太担心；反之，如果变化得太快，有时候反而会出现问题。

在那个物质缺乏的年代，一到过年前，家家户户大人小孩手里捏着各式各样的定量票据，在天寒地冻的露天里排着长长的队，购买不多的过年物质。