多元化的社会实体塑造我们现代人的观念,所以,终生执著于某一信念不再为人们所崇尚。当今的大众传媒和全球化的经济孕育出了这种精神。
从青春年华到白发苍苍,从顶天立地的男子汉到腰背弯曲的小老头,他始终坚守在传福音救人灵魂的最前线,用传递博爱与和平的人生,塑造着万家幸福、社会和谐、平安稳定生活。
「信德之门」总是敞开的,教宗写说:「跨越这道门槛是可能的,即是当天主圣言被宣讲,以及人心任由恩宠转化、塑造的时候」。在今日标志着深度信仰危机的社会中,「我们不能让盐失了味,让光被隐藏」。
不管你喜欢与否,持各种神学及教会学观点的教友已被这个文化大环境深刻地塑造,对教会圣统制的领导层及传统本身充满怀疑。要孕育更丰硕的天主教的信仰实践及各种组织,将需要教友和神职的不断尝试及领导。
每当她展开画纸、拿起画笔,《圣经》中最后晚餐的场景就会在她的脑海清晰浮现,为了更好地塑造人物形象,为了画好中国式《最后晚餐》,之前学油画的她,常常在繁忙的教务之余宵衣旰食、挑灯夜战,悉心学习,潜心研究中国古代人物的绘画技巧
人愿意自己从那棵知识树取得塑造世界的能力,愿意自己成为天主,使自己与天主同等,要战胜死亡和黑暗。人不想依靠爱,因为他认为爱靠不住。人只信赖知识,因为知识赋予能力。
《癡心絕戀》以九十年代發生在某山村的真人真事為原型,塑造了劇中路天翔、王香蓮、楊秀婷、李建剛等典型人物形象,劇情曲折多變,感人至深,譜寫了一曲世間愛恨交織的愛情詩歌!
更值得欣赏的是,希腊人没有停留在对苦难的解释上,不像某些哲学家那样对苦难进行没完没了、细针密缕的解析,甚至用种种“积极的理由”去装饰苦难——比如说苦难能够助人避免生命的危险,能够激励人上进,能够塑造坚强的人格等等
因此在这四旬期中,我会于3月26-28日在亚西西与青年经济学家、企业家和创革者召开一次会议,目标是要塑造一个更富于正义、更有包容心的经济环境。
在商业领域,秉持信德的商人会拒绝不正当的利益诱惑,坚持诚信经营,因为他们相信自己的行为在天主的注视之下,这种内在的约束机制有助于塑造高尚的品格,推动个人在道德之路上不断前行,使灵魂日益纯净和完善,向着天主所期许的美好形象发展